18 nov 2010
2 oct 2010
TRADICIONES ESOTERICAS DEL KALI ESKRIMA

TRADICIONES ESOTERICAS DEL KALI ESKRIMA
Es común que se les pregunte a los eskrimadores si creen en las oraciones o rezos asi como en el anting –anting, las respuestas son variadas algunos juran que esto es verdad, mientras otros las niegan por completo. En general los que si creen en estas, no son muy dados a dar muchos detalles de las mismas.
En Filipinas los que poseen diferentes habilidades o “poderes” son llamados mga abilidaran o kina-admanon y pueden agruparse en diferentes categorías:
Los que siguen un camino guerrero, llamados manggugubat, los que siguen el camino de la sanación, llamados mananambal, los que son visionarios, llamados mananag-an y los hechizeros o brujos llamados mamamarang.
El Kali Eskrima es únicamente una parte de los llamados kinadman son catalogados como la gente que tiene el mayor conocimiento y que pueden ser llamados que llevan “el camino del guerrero”, estos conocimientos incluyen entre otras muchas cosas la sanación, y la posibilidad de manipular las fuerzas oscuras de la naturaleza. Por este motivo temas como el habak que es otra forma de llamar al anting-anting o el pang-yamyam que es otro termino de llamar a las oraciones o rezos lleva una mezcla de hebreo, árabe, griego, latín, tagalog, bisayan, burnay.
Muy pocos eskrimadores modernos tienen los conocimientos de estos temas, y quienes lo tienen prefieren hablar poco del mismo, mientras que lso antiguos eskrimadores por el contrario eran eran creyentes y practicantes del pang-yamyam, utilizaban el habak y ellos mismos se consideraban mga anting antingan.
GM Antonio Ilustrisimo de kali Ilustrisimo tenía tatuado en el pecho su propio pang yamyam. El gran eskrimador y katipunero León Kilat también tenia pang yamyam y habak, León Kilat era el apodo de Pantaleaon Villegas que era de negros Oriental, su talismán y su amuleto incluso se encuentran ahora en la Universidad de San Carlos.

¿Por qué estos grandes eskrimadores tenían la necesidad te esas creencias esotéricas?
Porque era gente común y corriente que cuando estuviera dormido, o cuando estuviera enfermo o envejeciera, serian vulnerables para ser atacados, sabían que el eskrima únicamente abarca la parte física y las habilidades de pelea, pero era necesaria la parte esotérica los protegía de los ataques sorpresivos, sabían que siempre es preferible tener algunos trucos extras en la bolsa por si fueran necesarios. Sabían que un eskrimador que tiene un conocimiento del anting anting, tendrá una ventaja contra un eskrimador que más o menos tenga sus mismas habilidades.
Esto era muy cierto en esas épocas cuando los duelos eran 100% reales y los vahad o duelos a muerte se llevaban a cabo, sabían que los ataques no eran únicamente en forma física, hay otros entes aparte de los humanos que se sienten motivados a hacer daño. Hay muchos elementos a nuestro alrededor que no comprendemos y no podemos ver o percibir, el pelear no es una acción meramente física, el verdadero guerrero debe ser capaz de pelear en todos los terrenos y niveles. Muchos grandes eskrimadores con un gran desarrollo de sus habilidades físicas, tenían también grandes habilidades paranormales que hacían que mejoraran sus debilidades físicas.
Las rutinas de los mga tulumanon para el anting anting incluían diferentes oraciones o karga usando palabras mágicas secretas, además de usar objetos con los 4 elementos como agua, tierra, fuego y aire.
En general estos grupos no practicaban ejercicios de respiración o fuerza interior como el chi kung.

Las armas que se usaban era de 2 tipos, las defensivas y las agresivas, podían ser en la forma de mutya o objetos naturales poderosos, amuletos y talismanes y los libritas o libros pequeños que contenían pang yamyam.
También acostumbraban energetizar a sus olisis, usar diferentes disfraces , o tatuarse o dibujarse diferentes símbolos en el cuerpo . Otra forma de elementos poderosos era el pabalon que consistía en introducir debajo de la piel objetos poderosos antes de ir a una batalla o duelo.
Las armas defensivas deben funcionar en forma muy temprana en la pelea como para hacer que uno tenga un escudo invisible y hacer imposible que se genere algún daño,, haciéndote inmune, o incluso logrando que el enemigo al verte prefiera ya no atacarte.
Las armas más proactivas lograrían un mayor poder en el guerrero aumentando la fuerza y la velocidad, al mismo tiempo que disminuyes el poder de tus oponentes o sumpa.
Muchos de los guerreros caían en el otro extremo y dejaban de entrenar la parte física del kali eskrima confiando al 100% en la parte esotérica.
Actualmente hay una gran brecha, los que se dedican por completo a la parte esotérica, sin prepararse en el aspecto físico y los que realizan lo contrario.
Lalo Palomares
C.D.P.W.F, México
C.N.5to grado-
1 jun 2010
SEMINARIO KALI ESKRIMA ARNIS

HOLA AMIGOS.
QUEREMOS INVITARLOS AL PROXIMO SEMINARIO DE KALI ESKRIMA ARNIS QUE SE LLEVARA A CABO EN LA CIUDAD DE PACHUCA HIDALGO EL SABADO 19 DE JUNIO EN LAS INSTALACIONES DEL DOMO GYM.
EN ESTE PRIMER SEMINARIO VEREMOS LAS BASES DEL MANEJO DE 1 OLISI Y DEL SINAWALLI, BASANDONOS EN EL SISTEMA DE "CACOY DOCE PARES WORLD FEDERATION".
FECHA: SEBADO 19 JUNIO 20010.
HORARIO: REGISTRO 12:30 PM INICIO 13:00 FINAL 19:00
DIRECCION: NICOLAS FLORES 614, COL JUAN C. DORIA A UN COSTADO DE LA FERIA. PACHUCA, HIDALGO.
COSTO: 300 PESOS, SE DARAN BASTONES DE ENTRENAMIENTO AL REGISTRARSE.
LALO PALOMARES
18 may 2010
GRAND MASTER NARRISON BABAO

GRAND MASTER NARRISON BABAO
En Noviembre de 1963, Narrie Babao de 18 años iniciaba su entrenamiento en Arnis de Mano bajo la tutela de su padre, el fallecido Turing Babao. El sistema que aprendió era Bastón Batangas, que a su vez, su padre aprendió de Master Ka Juan, un rebelde Katipunan, que estaba bajo las órdenes del General Miguel Malvar durante la guerra contra estados Unidos.
Turing Babao tenía hipertensión arterial, por lo que el médico indico que debía realizar ejericico todos los días. En ese tiempo Narrie tenía otros intereses, era físico constructivista, incluso fue elegido en 1964 Mr. Filipinas Junior en el concurso de la Asociación Filipina de Físico constructivismo.
Durante 2 años, padre e hijo entrenaron Arnis en forma extenuante, el manejo de los olisis era solamente calentamiento, el entrenamiento en realidad consistía en hacer sparring libre. Solo después de sufrir varios golpes terminaba la lección de ese día, y después de esto, el padre de Narrie explicaba en forma detallada porque había sido golpeado en determinada situación.
GM Narrie Babao describe esos días como la escuela de los golpes, y normalmente el se encontraba en la parte que los recibía y no en la parte de quien los daba. Su padre tenía gran maestría en el control de los golpes que dirigía a la cabeza y al cuerpo, pero los golpes en los nudillos eran muy frecuentes.
Con los nudillos golpeados todos los días, Narrie encontró una forma de alejarse del Arnis, decidió entrenar karate Shotokan, su maestro fue Romeo Plantado, un oficial de policía que más adelante deserto, volviéndose un fugitivo y después comandante de las “fuerzas de la nueva gente”, los rebeldes comunistas en Filipinas, pero fue Master Jimmy Galez de Manila que otorga a Narrie el grado de Cinta Negra 1er grado.

Lo primero que hizo GM Narrie con este grado fue retar a su padre a un combate sin armas, Narrie se dio cuenta muy tarde de su error, ya que su padre nunca le había mencionado que había entrenado Ju Jitsu.
En 1968 GM Babao ingresa a la armada de los estados unidos, sus primeros alumnos fueron marinos del USS New Orleans (LPH-11) que realizo 3 misiones en Vietnam.
Cuando la nave se encontraba en tierra, Narrie pasaba parte de su tiempo en la escuela Filipina de Kuntaw, dirigida por GM Carlito Lanada. Con el tiempo, GM Narrie obtuvo el 4to grado en Kuntaw.
Turing Babao, su padre, no enseño su sistema de Arnis a ninguna otra persona, sin nadie con quien entrenar, disminuyó su actividad física, y con esto falleció después de 3 infartos.
Em 1975 Narrie babao conoce a Dan Inosanto y a Richard Bustillos, en muchas ocasiones Dan y Narrie intercambiaron sus conocimientos en el Arte Marcial Filipino.
Se hicieron “kumpadres” cuando Dan acepto ser el padrino del hijo menor de Narrie, Kris. Narrie y su esposa Zena tuvieron otros 2 hijos, narrison y Jack, ambos son actualmente Guros en el sistema de Babao Arnis.
Dan Inosanto le presenta a GM Narrie a Master Ben Largusa, quien lo acepta como su alumno, en Noviembre de 1976, Narrie y Dan inician la enseñanza formal del Arnis y Eskrima a la gente de San Diego, California.
Em 1978 obtiene el primer título de “Weapons Sparring Champion”.
Este fue el primer torneo en este estilo, en donde el peleador podía elegir el tipo de arma con la que iba a pelear. GM Narrie se enfrento a otros instructores que pelearon con nunchakus, bo, shinai, etc,etc.

En ese mismo año, GM Babao obtiene el grado de Guro de manos de GM Floro Villabrille y GM Ben Largusa.
En 1981 Conoce a GM Cacoy Cañete de Doce Pares, el invencible peleador de Kali, Narrie quedo pasmado por su manejo de la distancia corta, la fluidez de su combate y de su Eskrido, el arte marcial desarrollado por GM Cacoy Cañete.
Durante su visita a la escuela central de Doce Pares en Cebu, Narrie obtiene el 4to grado. Su certificado es firmado por GM Yoling Cañete, GM Cacoy Cañete y GM Diony Cañete.
En 1996GM Cacoy le otorga el 6to grado, y en Octubre de 1997 obtiene el 8vo grado y el grado de Grand Master.
Como los 3 lados del triángulo, el sistema de Arnis de Babo, se compone de 3 sistemas de pelea:
1.- Villabrille-Largusa Kali.
2.-Eskrido Pangamot de SGM Cacoy Cañete
3.- Bastón Batangas original de Turing Babao
Espero que les haya gustado este artículo.
En lo personal tuve la suerte de conocer a GM Narrie Babao en agosto del 2009 en el seminario de cintas negras que se celebro en House of Champios para festejar los 90 años de SGM Cacoy Cañete.
Recuerdo que al final del seminario, todos los presentes le dirigimos unas palabras a SGM Cacoy, y las palabras que menciono GM Babao mas o menos fueron las siguientes…..
Comento que un día, siendo muy joven iba en un camión en Manila, y escucho que las 2 personas que iban sentadas enfrente de el comentaban acerca de un gran eskrimador que nunca había sido vencido, que tenía una fuerza imponente y que era el más rápido con el olisi, y el nombre de dicho eskrimador era CACOY CAÑETE, cuando escucho esto, GM Narrie Babao quiso conocer a SGM Cacoy Cañete y entrenar bajo su tutela.
Comentaba que en los años 60-70, el ídolo de Estados Unidos era “un tal” Elvis Presley, mientras que el ídolo de Filipinas era SGM CIRIACO CACOY CAÑETE Y DE LA CUESTA.
También contó que un día coincidió en el aeropuerto de Filipinas con SGM Cacoy, llegaron los 2 a aduanas y estaban platicando, cuando la persona de aduanas le pregunto a GM Babao que venia a hacer a Filipinas, en ese momento SGM Cacoy se adelanto y dijo VIENE A RETARME A UNA PELEA A MUERTE….
Diciéndolo en la forma más seria a pesar de que todo era una broma
GM Babao inmediatamente dijo que no era cierto, ya que sabía que un comentario así, de alguien que quisiera retar al mejor eskrimador de todos los tiempos, sería una noticia sensacional y todo era una broma que le jugaba SGM Cacoy Cañete.
Maraming Salamat.
Lalo Palomares
12 may 2010
SEMINARIO KALI ESKRIMA ESKRIDO
Segundo seminario: Sábado 17 de Julio 2010
Hora de registro: 12:30 pm
Inicio 1:00 pm
Costo 300 pesos
PROGRAMA:
1.- Técnicas de eskrido a muñeca.
2.- Técnicas a codo y antebrazo.
3.- Técnicas de eskrido a hombro
4.- Técnicas de eskrido a cuello
Tercer seminario: Sábado 21 de Agosto 2010
Hora de registro: 12:30 pm
Inicio 1:00 pm
Costo 300 pesos
En este módulo se entregará cuchillo de entrenamiento (madera)
PROGRAMA
5.- Defensas contra cuchillo ya sea en agaree de tierra o en agarre de cielo.
ES NECESARIO ACUDIR CON ROPA DEPORTIVA (PANTS, SHORTS O TU UNIFORME DEL ARTE MARCIAL QUE ENTRENAS) Y TENIS.
Maraming Salamat
Lalo Palomares
29 abr 2010
¿... Y SI FUNCIONA ....?

Esta situación me la comento el día de ayer una alumna mia, y quiero compartirlas con ustedes y me encantaria saber sus opiniones. Les cuento los antecedentes....


¿Y EL TAMAÑO?


23 mar 2010
GRAN MASTER VINCE PALUMBO

Quiero traducir dicho correo, para que todos ustedes puedan disfrutar y admirar el trabajo de GM Palumbo, hago una traducción literal del mismo, espero la disfruten.




3 mar 2010
PANANANDATA; ARMAS RIGIDAS
Para la mayoría de los habitantes, el acarrear agua era una de las cosas más importantes a realizar en el día a día, la mayoría acarreaba el agua de un pozo del gobierno, usaban cubos hechos con las lámparas de queroseno, podrían cargar únicamente 2 cubos, pero no podían hacerlo “a mano”, para esto usaban LA PINGGA.
Con los cubos colgando a cada extremo la pingga se ve inofensiva, pero no lo es, es toda un arma.
La pingga de bambú que yo utilizo como arma mide de 110 a 125 cm, es un arma pesada, por lo que debe usarse con las 2 manos, las cuales están separadas 20 cm aproximadamente, entre más larga y pesada sea la pingga, mis manos deben estar más separadas.
Al usarla con las 2 manos puedo garantizar un golpe con mucha fuerza y contundencia, y será un mas, si utilizamos el borde para golpear, ya que concentramos la fuerza del impacto en una área más pequeña. Al golpear es fácil que “te rebote” la pingga en las manos, por este motivo, muchas veces la sustituyo por palos de ratán, los cuales observen mejor el impacto.
La pingga se sostiene con la mano derecha en forma distal y la izquierda a 5 cm del final, durante las peleas es común que alguna de las manos suelte el arma para tener un poco de mayor distancia, permitiendo un golpe rápido o el usar la mano viva.
La longitud de la pinga hacer que podamos mantener al oponente a distancia, pero si el oponente logra cortar distancia a pesar de la pingga, podemos usar el puño de la misma para golpearlo.
YANTOK DE 31 PULGADAS:
En 1764 se prohíbe portar armas cortantes en las Filipinas, esta prohibición fue ignorada, los filipinos simplemente cambiaron sus armas punzo cortantes de metal por armas hechas de madera muy resistente, las cuales obtenían de cualquier racimo de ratán que tuvieran a la mano.
Hay una gran variedad de rata, pero todos tienen algo en común, tiene una excelente absorción de golpeo.
El yantok debe ser tomado a 2 pulgadas del final del mismo. Al ser golpeado causara una vibración, la cual dependerá del lugar donde se dé el impacto la menor vibración será “el centro de percusión” conocido como “la mancha dulce”, este es el mejor lugar para golpear el yantok de tu oponente.
El mejor control y alcance con el yantok se obtiene al sostenerlo a 2 pulgadas del final del arma esta zona puede ser usada como gancho para hacer desarmes, el resto del arma se usa para golpear al oponente.
TABAK:
Después de que me gradué del colegio, busque un trabajo, yo quería entrar a un laboratorio, afortunadamente teníamos un conocido en el Buro Nacional de Investigación Filipino (Como el FBI), por esta relación, pude obtener una entrevista y se me dio un recorrido por el lugar.
En el laboratorio había diferentes partes de cuerpos humanos conservándose el formol, había intestinos, hígados, cerebros, pero hubo algo en especial que cautivó mis sentidos, era el brazo de una persona, cortado a través del hueso, parecía un corte quirúrgico, muy limpio, pero en realidad ese brazo había sido usado para esquivar el golpe de un arma punzo cortante.
Es probable que este tipo de situaciones haya obligado a Don Simón de Anda a prohibir el portar este tipo de armas en 1764, pero a pesar de esto, se siguieron realizando muchos duelos, como podía respetarse esa prohibición en las villas más lejanas? Como podían los nativos cortar el arroz, la madera etc, sin sus bolos?
El tabak es un bolo mucho mayor a 20 pulgadas, actualmente el nombre “Tabak” se utiliza en forma general para cualquier arma cortante mayor a un bolo, un tabak en general mide al menos 28 pulgadas (70 cm).
La hoja del tabak son grabadas con letras o palabras que representan oraciones (rezos) se piensa que estas protegerán al dueño de situaciones reales o esotéricas.
El tabak es un arma de distancia larga, pero muchas veces se usa junto con un cuchillo corto, se usa el tabak con la mano derecha y el cuchillo con la izquierda.
DAGA:
Al llegar los españoles en 1521 a las Islas Filipinas, los nativos ya contaban con un gran arsenal de armas, tenían sibats, panas (arco y flecha), kampilans (2 espadas) tabkas y krises (cuchillos pesados).
Los nativos portaban sus dagas en la cintura, estas dagas, llamadas balaraws tenían la hoja del tamaño de 4 dedos (3 pulgadas) y un mango de 6 pulgadas. Son de doble filo y con una punta muy importante, y también eran grabados con letras u oraciones, las letras eran la primera letra de cada oración y también tenían un significado místico para darles protección en las batallas.
El balaraw es solo un tipo de daga que puede esconderse en la cintura, la daga mide de 10 a 12 pulgadas, normalmente es de un solo filo, puede ser tomada con un agarre de puntas hacia arriba, colocando el dedo pulgar sobre la parte roma de la hoja, aunque en realidad yo no recomiendo este tipo de agarre, ya que el mando tan delgado hace que sea fácil que se resbale.
También puede usarse empuñando el mango con todos los dedos incluido el pulgar, este es el tipo de agarre que yo recomiendo.
Una vez que se logra el agarre de la daga, esta puede usarse puntas hacia arriba o hacia abajo, las puntas hacia arriba (agarre de cielo, agarre al frente) es cuando la punta de la daga va al frente, el agarre con puntas hacia abajo (de pica hielo, agarre de tierra, agarre hacia abajo), la punta del cuchillo va hacia abajo. La forma de tomar tu daga es de elección personal y dependerá de la circunstancia en que te encuentres.
La daga es un arma de distancia corta con el puro giro de tu muñeca o mano es suficiente para cortar o picar a una persona. Con estas armas no puede haber errores, se pueden hacer muchas de las técnicas de mano vacía con la daga, puedes patear, golpear, hacer dumog.
Espero que disfruten este artículo, en los próximos continuaremos hablando de las diferentes armas rígidas del sistema PANANANDATA como son el tungkod, hawakan y el dikin.
1 mar 2010
PANANANDATA
En las primeras horas del 27 de Abril de 1521, se desarrolló una histórica pelea en las Filipinas, entre el príncipe Lapu Lapu al mando de los nativos de Mactan, cebú y el explorador Fernando de Magallanes, un veterano de las campañas españolas en África del norte, liderando al ejército español. Magallanes murió, los nativos ganaron la pelea, aunque eventualmente perdieron la guerra.

El 11 de Marzo de 1565, los españoles fueron invitados a otro festival en Bohol, por el jefe de Sikatuna, donde se realizó un pacto de sangre para firmar la amistad que los unía.
En el aniversario 43 de la batalla de Mactan, el jefe Tubas de Cebú, invito a Don Miguel Lopez de Legazpi a una celebración, donde nuevamente se hicieron demostraciones con el uso del tabak y del baraw.
En 1610, el KALI fue conocido de múltiples maneras dependiendo del dialecto del guerrero, se conoció como pananandata en Tagalog, pagkalikali en Ibanag, kalirongan en Pangasinan, kaliradman en Visayan, pgaradman en Ilongo, y didya en Ilocos.
En 1764 Don Simón de Anda y Salazar prohíben la portación de armas punzo cortantes por la gran cantidad de duelos que se peleaban en esa época, esto, en vez de detener la práctica del Kali, la incrementó en escuelas clandestinas lejos de la mirada del gobierno. En 1853 la palabra KALI había prácticamente desaparecido, y fue reemplazada por “ARNES”, Y MAS ADELANTE SE VOLIO “ARNIS”.
El Kali se practicaba originalmente por la realeza de las regiones del Visayan y el Tagalog, así como por los Amandakwas de Pangasinan y los Baruwangs de Cagayan.El Klai se uso para entretener a los invitados en celebraciones como fiestas, bodas y cumpleaños de la realeza, en épocas de conflicto se enseño en secreto bajo pena de muerte y durante todo este tiempo, la gente realizó muchos duelos a muerte usando las diferentes armas características del combate filipino.

En 1896, Don Jose de Azas abre una escuela abre una escuela para aprender el uso de las diferentes armas, localizada en la calle Sales en Manila, mas tarde se enseño el arnis como una materia aparte en la Universidad de Ateneo, en Manila.
Después de la guerra entre España y Estados Unidos, las Filipinas se volvieron una colonia americana, en este “tiempo de paz” entre 1920 y antes del inicio de la segunda guerra mundial el arnis tuvo un auge importante, al grado que se llevaban a cabo torneos en el estadio olímpico de Manila, este estadio ya fue demolido y actualmente es una escuela de alto rendimiento, las peleas de arnis se realizaban los días miércoles en las noches y las peleas de box los sábados.
En 1957, Placido Yambao, un veterano de muchas peleas escribe su libro MGA KARUNUNGAN SA LARONG ARNIS, siendo el primer libro de arnis, en 1954 después de mucho esfuerzo por parte de Yambao, se logra aceptar que se enseñe arnis en las escuelas.
PANANANDATA: es el nombre que se le dio al sistema de pelea de mi familia, deriva de las siguientes palabras:
Paggamit: uso
Ng: de
Sandata: armas.
Es el arte de las armas, este sistema incluye un gran arsenal, incluso usamos más armas que en el Kali original, por ejemplo el pananandata practicado antes de que lo enseñara GM Marinas no usaba el aventar cuchillos o la cerbatana, estos sistemas se usaban desde 1521, pero se habían excluido.
Asi mismo las técnicas con el tungkod, lubid, dikin, tabak, tayok, hawakan eran muy pocas y aisladas, hasta que GM Marinas las desarrollo y ahora son enseñadas en su sistema.
Pananandata usa una gran variedad de armas, la mayoría de estas con herramientas de trabajo en el campo o la cocina, y han sido clasificadas en 3 grupos:
1.- Armas rígidas: como yantok (palo de ratán de 31 pulgadas), el pingga, (palo de ratán de 48 pulgadas), la daga, el anillo o dikin, el tungkod (bastón), el bolo, el tabak, el hacha, llamada palakol, la balisong, el sibat y el tawakan (arma similar a la tonfa).
2.- armas flexibles como la cuerda, llamada lubid y la cadena llamada tanikala.
3.- parte flexible, parte rígidas: como el tabak tayok (nunckacos) y el látigo.
Hay un subgrupo de armas rígidas que son usadas como proyectiles como pueden ser las hachas para arrojar cuchillos, salipadpads (discos metálicos), piedras, bagakays (dardos de madera), y el uso de la cerbatana.
La efectividad de cada arma se determina por sus características, longitud, flexibilidad o rigidez, todas estas, siendo flexibles, rígidas o una combinación de ambas pueden usarse para pegar, hacer desarmes, algunas pueden usarse como ganchos (el bastón).
La habilidad para defendernos y atacar que se debe dar en una pelea debe basarse en los siguientes principios:
-Aprender las posiciones de “guardia” y de “listos”, debemos estar alertas todo el tiempo, en especial en el aspecto mental, debes sentirte cómodo en todas las distancias.
-Desarrollar un buen sistema de distancia: saber cuándo nos puede alcanzar un oponente, o tu a el. Debemos saber como tener una distancia donde estemos seguros.
-Conocer el objetivo: el primer objetivo debe ser el puño o el antebrazo del oponente.
-Conocer el omento adecuado: se debe atacar cuando el oponente te muestra una “puerta abierta”.
-Ser paciente: debes prepararte para atacar, debes esperar a una apertura o crear alguna.
-Practicar todo el tiempo: para obtener las habilidades, debes desarrollar velocidad en manos y pies.
Con esto podemos obtener:
1.- el primer movimiento es para dañar la mano armada de tu oponente, debe realizarse en forma simultánea con un avance, un paso atrás o al lado o un movimiento en olas hacia adelante y atrás (indayog ng katawan).
2.- el siguiente movimiento es pegar a la mano vacía esto evitara que tu oponente ataque mientras tu avanzas.
3.- los siguientes movimientos se basan en un constate golpeo a tu oponente, puede ser una patada, un golpe con la mano abierta o cerrada, o con un arma, estos deben darse sin detenernos en forma simultánea.

Espero que les agrade esta introducción al sistema de PANANDATA, mas adelante subiéremos algunos datos de las diferentes técnicas y armas que se utilizan en el mismo.
Gracias.
Lalo Palomares
C.D.P.W.F.
28 feb 2010
MANO VACIA
HOLA AMIGOS:
LES QUIERO MOSTRAR MAS TECNICAS DE LAS QUE ENTRENAMOS EN LA CLASE DE CINTAS NEGRAS DEL MES DE FEBRERO.
ESTA CLASE FUE DADA POR EL PROFESOR SERGO MALDONADO, DONDE NOS ENSEÑO MUY BUENAS TECNICAS DE DEFENSA PERSONAL.
UN ABRAZO.
LALO PALOMARES
CLASE DE CINTAS NEGRAS
QUIERO MOSTRARLES ALGUNAS DE LAS TECNICAS QUE HICIMOS EL SABADO 27 DE FEBRERO EN LA CLASE DE CINTAS NEGRAS, LA CUAL FUE DADA POR EL PROFESOR SERGIO MALDONADO.
ESPERO QUE LES AGRADE
COMO PUEDEN VER, FUE UNA CLASE MUY ENFOCADA A LA DEFENSA PERSONAL, BUSCANDO LA SIMPLICIDAD Y LA CONTUNDENCIA EN LOS MOVIMIENTOS PARA PODER TERMINAR RAPIDAMENTE LA SITUACION.
MUCHAS GRACIAS.
LALO PALOMARES
CDPWF
19 feb 2010
MASTER RON BALIKI
Revisando algunos de mis videos, ví este del seminario que dio Master Rons Baliki y Master Diana Lee Inosantos en México en el 2007.
Nos muestra un ejercicio avanzado de HUBUD LUBUD, el cual realiza con un gran amigo mio, Mauricio Anzaldo.
Espero que lo disfruten.
Maraming Salamat.
Lalo Palomares
Cacoy Doce Pares World Federation
13 feb 2010
BALISONG CERRADA Y ABIERTA
El atacante te toma de la solapa y usando la balisong cerrada puedes atacar el punto de presión de pulmón 8, con lo cual logramos que te suelte e incluso caiga al piso, donde puedes rematar con la balisong abierta.
Espero que les agrade.
Maraming Salamat
Lalo Palomares
C.N.5to grado
Cacoy Doce Pares World Federation
10 feb 2010
USO DE LA BALISONG CERRADA.
La balisong es un arma muy útil como un método alternativo en la defensa personal ya que puede usarse en forma abierta o cerrada, y este cambio de posición se puede hacer en forma instantánea. Cuando la balisong se utiliza cerrada tiene las mismas aplicaciones que el tabak maliity (bastón corto que se utiliza en situaciones de combate a distancia corta). Uno de los aspectos filosóficos de la pelea con cuchillo en el área de Visayan indica que debemos usar la mínima fuerza necesaria, la balisong usándola como tabak maliit en forma cerrada da esta opción de tener un gran resultado en la defensa personal, con una menor violencia y aplicando menos fuerza. Muchas de las técnicas de balisong cerradas son similares a las que se hacen con el cuchillo aunque la distancia es aun más corta. Todas las técnicas de golpeo, engaños, cortes, atrapes, punzadas, candados, etc pueden realizarse. Basándonos en esto, podemos adaptar objetos que utilizamos en la vida diaria como es una pluma, un lápiz, un cepillo, una tarjeta de crédito, un llavero, etc como una herramienta útil en la defensa persona. Usando la balisong como un Tabak Maliit y conociendo un poco la anatomía humana, se pueden atacar los puntos de presión causando un daño temporal, incluso una paralisis momentánea o la pérdida de conocimiento, con un rápido giro de la muñeca se puede abrir la balisong y estar preparados para una acción más violenta. Esto brinda una doble posibilidad con el uso del balisong, usarse en una forma agresiva pero no letal (cerrada), o una forma letal con la balisong abierta, dependiendo de la situación en que nos encontremos. Las posibilidades de ataque con la balisong cerrada son infinitas, se puede usar de pie, en el piso, se puede atacar puntos de presión de todo el cuerpo incluyendo cara, tórax, brazos, piernas, genitales. Puede ser también utilizada para “pellizcar” o en forma de tijera, o incluso puede golpearse al oponente al abrir la balisong, ya que al hacer un giro o cualquier técnica de apertura, puede alcanzar una velocidad de esta 150 millas por hora, si en ese momento golpeamos con el mango al oponente en regiones como el hueso temporal, los ojos o la tráquea, causaremos una lesión muy significativa. Espero que esta forma de usar el balisong abra un poco mas nuestro campo de visión que tenemos con esta arma, sabiendo que al usarla no siempre debemos pensar en “lo voy a cortar”, lo cual traería muchos problemas de tipo legal, sino saber que es muy efectiva incluso usándola cerrada.
7 ene 2010
ANATOMIA DE LA BALISONG
5 ene 2010
BALISONG
27 dic 2009
ENTRENAMIENTO DE FIN DE AÑO
Creo que fue un entrenamiento que disfrutamos sobremanera, espero les guste este pequeño video del mismo.
QUIERO APROVECHAR PARA AGRADECER A TODOS USTEDES QUE HAN SEGUIDO ESTE PEQUEÑO ESPACIO DURANTE ESTE AÑO 2009, TENGO QUE CONFESAR QUE AL INICIAR EL BLOG TUVE 2 SERIAS DUDAS:
LA PRIMERA FUE "COMO JUNTARIA LA INFORMACION QUE SUBIRIAMOS Y CUAL SERIA LA INFORMACION DE INTERES PARA EL RESTO DE LA GENTE".
LA SEGUNDA DUDA FUE "SERIA BIEN ACEPTADO, ALGUIEN SE INTERESARIA EN VERLO?"
HOY ME HE DADO CUENTA QUE HA FUNCIONADO MUCHO MAS DE LO QUE YO IMAGINABA, Y TODO HA SIDO GRACIAS A USTEDES QUE NOS HAN SEGUIDO Y HAN AYUDADO CON SUS COMENTARIOS.
EN ESPECIAL MUCHAS GRACIAS A RAFA, RAYMUNDO, OZ, L.G., AL PROF. HIZAOLA POR TODAS SUS APORTACIONES.
ESPERO QUE EL PROXIMO AÑO SIGAMOS CRECIENDO.
LOS MEJORES DESEOS PARA EL PROXIMO 2010.
UN ABRAZO DESDE MEXICO.
MARAMING SALAMAT
LALO PALOMARES
C.D.P.W.F.
BARAW
QUISIERA COMPARTIR CON USTEDES UNA TECNICA DE DESARME DE BARAW (cuchillo).
UN ABRAZO A TODOS.
MARAMING SALAMAT
LALO PALOMARES
CN5to grado
C.D.P.W.F
19 dic 2009
SINAWALLI
LA TECNICA ES REALIZADA JUNTO CON EL PROFESOR SERGIO MALDONADO 3ER DAN DE LIMA LAMA Y CINTA NEGRA 1ER GRADO DE KALI ESRKIMA
SINAWALLI
HOY TUVIMOS LA ULTIMA CLASE DE CINTAS NEGRAS DE ESTE AÑO, LA CUAL FUE DADA POR EL PROFESOR TOMAS GARCIA NOYA, QUIEN ES CINTA NEGRA SEPTIMO DAN DE LIMA LAMA Y CINTA NEGRA TERCER GRADO DE KALI ESKRIMA ESKRIDO POR CACOY DOCE PARES WORLD FEDERATION.
EN ESTE VIDEO REALIZA UNA TECNICA DE SINAWALLI LLAMADA "SAN GABRIEL" JUNTO CON EL TENEMOS AL PROFESOR SERGIO MALDONADO, CINTA NGERA 3ER DAN DE LIMA LAMA Y 1ER GRADO DE KALI ESKRIMA
