FELIZ AÑO NUEVO

CUMPLIMOS OTRO AÑO TRABAJANDO EN ESTE BLOG, CUMPLIENDO NUESTROS OBJETIVOS DE DIFUNDIR EL ARTE MARCIAL FILIPINO, DAR A CONOCER EL SISTEMA DE SUPREME GRAND MASTER CIRIACO CACOY CAÑETE, Y AUMENTAR NUESTRA CULTURA MARCIAL.
QUIERO AGRADECER A TODAS LAS PERSONAS QUE NOS AYUDAN CON SUS COMENTARIOS, GENTE TAN IMPORTANTE COMO NUESTRO AMIGO "OZ" QUE TIENE NO SE CUANTOS BLOGS, TODOS DE GRAN CALIDAD EN DONDE JUSTAMENTE NOS AYUDA A AUMENTAR NUESTRO NIVEL DE CULTURA Y CONOCIMEINTO DE LAS ARTES MARCIALES.
ESPERO QUE ESTE BLOG SIGA AGRADANDO A TODOS USTEDES Y NOS SIGAN DANDO LA OPORTUNIDAD DE PUBLICAR COSAS RELACIONADAS CON EL KALI ESKRIMA.

TERMINA EL 2010, UN AÑO QUE ESPERO HAYA SIDO MUY BUENO PARA TODOS USTEDES, PERO ESPERO QUE EL PROXIMO AÑO, 2011, SEA TODAVIA MEJOR, DONDE HAYA MUCHA SALUD, Y TRABAJO, DONDE TODOS TENGAMOS UN CRECIMEINTO ESPIRITUAL, PERSONAL, FAMILIAR Y PROFESIONAL, Y CLARO, NO PUEDE FALTAR EL DESEARLES QUE TENGAN MUCHOS ENTRENAMIENTOS, QUE TODOS NOSOTROS MEJOREMOS EN NUESTROS RESPECTIVOS SISTEMAS, QUE ESTE AÑO 2011, ESTE LLENO DE GOLPES, PATADAS, MORETONES, COMBATES, PORQUE DE ESTA FORMA,, INDICA QUE SEGUIMOS EN EL CAMINO DEL GUERRERO, EN EL CAMINO DEL ARTE MARCIAL.

UN FUERTE Y SINCERO ABRAZO A TODAS LAS PERSONAS QUE LEEN ESTAS LETRAS.
ATENTAMENTE
LALO PALOMARES

CACOY DOCE PARES WORLD FEDERATION, MEXICO

HOLA AMIGOS.
EN ESTA FOTO ESTA EL GRUPO DE ALUMNOS QUE ENTRENAN CONMIGO, QUIERO AGRADECERLES A TODOS Y CADA UNO DE ELLOS EL EMPEÑO QUE HA PUESTO EN ESTE AÑO 2010 Y EN TODO EL TIEMPO QUE LLEVAMOS ENTRENANDO JUNTOS.
COMO SE LOS HE DICHO VARIAS VECES, GRACIAS A ELLOS YO HE PODIDO CRECER EN EL ARTE MARCIAL FILIPINO.

LES DESEO LO MEJOR EN EL 2011 QUE ESTA A PUNTO DE INICIAR, ESPERANDO QUE SUS SUEÑOS SE LOGREN Y QUE DIOS LOS LLENE DE BENDICIONES.
ESPERAMOS CONTINUAR ENTRENANDO JUNTOS EN ESTE CAMINO DEL KALI ESKRIMA ARNIS.

UN ABRAZO A MI FAMILIA DE CACOY DOCE PARES WORLD FEDERATION MEXICO, PACHUCA HIDALGO.

LALO PALOMARES
C.N. 5TO GRADO
CACOY DOCE PARES WORLD FEDERATION, MEXICO.

ENTRENAMIENTO REAL / ENTRENAMIENTO FICTICIO

Desde hace bastante tiempo he tenido la inquietud de tener entrenamientos "reales", y ha sido algo que he pensado mucho como se puede desarrollar de mejor manera.
Para empezar que implicaría tener un entrenamiento "real", que, al entrenar Artes Marciales, no se supone que nuestros entrenamientos son reales, y que estamos preparados para, en general, salir bien librados de una confrontación?
Pero despues varios años de entrenamiento y platicando con gente de muchos sistemas, (y no estoy descubriendo el hilo negro o el agua tibia), sabemos que la mayoría de los entrenamientos no nos ayudarían en una confrontación real, puesto que el tener un "combate" en el dojo o en un torneo es una situación 100% controlada, en la cual estoy seguro que voy a pelear con un compañero que tiene muy probablemente mi mismo nivel de entrenamiento, que peleamos en forma mas o menos similar, estaremos en un lugar sin cosas que estorben, con buena iluminacion, y la "pelea" sera uno contra uno sin que nadie mas se meta, tendremos equipo de protección, es mas, en caso de que mi compañero me pegue, pueden detener la pelea, o peor aun, cuantos Artes Marciales no tienen la regla de no permitir el golpeo con el puño en la cara, y si lo haces eres sancionado.





Otra situacion es cuando entrenamos las llamadas "tecnicas de combate" en donde simulamos que un oponente nos ataca de determinada forma y nosotros hacemos una defensa y despues contra atacamos con golpes, patadas, proyecciones, pero en realidad la mayoría de estas técnicas no llevan un contacto al 100%, y peor aun, estas técnicas no son realizadas a una velocidad real, ya que el oponente nos ataca con un golpe y deja estirado el brazo todo el tiempo para que yo haga mi técnica, cosa que en la calle no va a suceder.
La pregunta es ¿estamos entrenando realmente para una confrontacion real? o mas bien, nuestro entrenamiento es 100% deportivo y ya perdio la parte de realismo con que en realidad fueron creadas las Artes Marciales, pues recordemos que en sus origenes el objetivo era defendernos al 100% de ataques y situaciones reales.

Cuantos anuncios hemos encontrado de gente que ofrece enseñar "defensa personal" y muy probablemente lo unico que haga sea enseñar técnicas, nuevamente ficiticias, ya que el contacto no es al 100%, esto causará un grabe problema en los alumnos, quienes piensan que estan aprendiendo un Arte Marcial que les mantendrá vivos en una situacíón real, cuando muchas veces no es asi.





Por otro lado, me pregunto, como puedo hacer un entrenamiento real con mis alumnos?
El dia de ayer intenté hacer esto, como lo hice?
Lo hicimos en un lugar que es un taller, estaba sucio, con polvo, habia objetos que estorbarian el entrenamiento como llantas, o sillas, la iluminación no era al 100%, y simplemente simulamos una escena donde el alumno debia entrar y podia ser atacado ya fuera físicamente por 1 o varios oponentes, o ser atacado psicologicamente con provocación verbal, el alumno en este caso tendria la opción de responder según su instinto ya fuera peleando, paralizandose o huyendo. Los golpes fueron reales, hubo patadas, codazos, golpes, gente que cayó al piso e intento luchar y en estos momentos posiblemente otros alumnos les estorbarán pateandolos en el piso.

Pero de cualquier forma el entrenamiento, aunque creo que fué muy bueno, no es una situación 100% real, ya que usamos guantes de box, protector bucal, genital y careta.

Entonces, nuevamente la pregunta ¿como debo entrenar con mis alumnos en una situación real?, todos trabajamos o somos estudiantes, no podemos ir al otro día al trabajo con un ojo morado o sin un diente.
Además, tambien pude comprobar algo, y antes quiero comentar que la mayoría de mis alumnos ya han entrenado ontros artes marciales desde wu shu, lima lama, wing chung, etc, y al final, al tener una confrontación "real" las técnicas se olvidaron y simplemente se reaccionó en forma instintiva, en esos momentos no pude yo decir, "si, su estilo base es wing chung por la forma de pelear, o es lima lama", simplemente todos actuaron tratando de salir bien librados de la pelea.
Aunado a esto tambien comprobé que al ser agredidos, la mayoría intentó defenderse y pelear, incluso al ser atacados por 2 o 3 personas, mientras, que a mi parecer la mejor opción sería el huir en una forma adecuada, fijandose de no tropezar con los objetos que estorbaban y de esta forma evitar ser lastimados, quizá nuestro orgullo de artistas marciales nos obliga a pensar "debo defenderme", cuando en realidad lo ideal sería evitar la confrontación y en caso de no lograrlo, golpear y escapar.
Tambien pudimos ver que como bien decia Bruce Lee, debes terminar la pelea en cuestión de segundos, ya que despues de esto te cansarás o vendrán los amigos de tu oponente a ayudarlo, en el entrenamiento, estas peleas duraron solo unos cuantos segundos.





También quiero preguntar lo siguiente, ¿entonces cual es el mejor sistema? en los últimos años la gente ha pensado que el saber lucha en el piso, como Jiu Jitsu es lo mejor para defenderse, ya que la mayoría de las peleas terminarán en el piso, pero en la calle, el irse al piso puede ser contraproducente, puesto que si tu oponente esta acompañado de otras personas, estos en el piso te patearán y golpearán,haciendo que el aplicar una técnica sea imposible.
Por poner un ejemplo (100% real), tuve un compañero de Jiu Jitsu, que una vez se peleó en la calle, y como el mismo lo cuenta, logro derribar a su oponente, quedar en posicion montada y empezar a someterlo, cuando en eso, llego un amigo de su oponente, le dio una patada en la cara y le fracturó el pómulo yla orbita, cabe resaltar que esta persona, nunca mas regreso a la clase de Jiu Jitsu.
Con esto no quiero decir que el Jiu Jitsu o cualquier otro sistema no funcione, como sabemos, todo funciona, no hay artes marciales malos, habemos malos artistas marciales.

Hay otros entrenamientos que buscan el realismo, como es el sistema de AMOK, que con un cuchillo protegido buscan generar dolor, para que de esta manera uno haga conciencia del riesgo de cualquier movimiento que hacemos en el entrenamiento, logicamente no se entrena siempre con un arma "viva", y nuevamente la pregunta, ¿es un entrenameinto real?

Creo que yo no puedo contestar estas dudas:
Cuando es real o no?
Debemos entrenar sin protecciones?
Lastimarnos?
Cortarnos?
El entrenamiento real sera al tener brazos rotos, heridas cortantes que ponen en peligro tu vida?

No se que sea la mejor opcion, es mas, ¿como puedo realmente ayudar a mis alumnos a que entrenen lo mas real posible y prepararlos para, que en caso de una confrontación salgan lo mejor librados posible? espero que ustedes me puedan ayudar contestando esto.

Muchas gracias.
Lalo Palomares
C.N. 5to grado
Cacoy Doce Pares World Federation, México

STICK BOXING

EN UNA PELEA,SI ALGUNO DE LOS CONTRINCANTES TRAE UN ARMA, ENFOCARA EL 80% DE SU ATENCION EN ESTA ARMA, ESTO PUEDE SER MUY BUENO SI LA SABE UTILIZAR CON PERICIA, PERO LO MALO ES QUE DESCUIDARA SUS ARMAS NATURALES, COMO SON LA POSIBILIDAD DE USAR CODOS, CABEZA, PUÑOS, RODILLAS, ETC,ETC.

POR EL OTRO LADO, SI EN LA PELEA, TU NO TRAES UN ARMA, SE RECOMIENDA MUCHO USAR UN "EQUILIBRANTE", EL CUAL TIENE COMO OBJETIVO LOGRAR QUE LA PELEA SEA "MAS PAREJA", ESTE EQUILIBRANTE PUEDE SER CUALQUIER OBJETO, UN PALO, UNA SILLA, UN CINTURON, EN FIN, CUALQUIER ARMA INCIDENTAL QUE SE ENCUENTRE EN EL LUGAR DE LA PELEA.

TOMANDO EN CUENTA QUE AL USAR UN ARMA, NOS ENFOCAMOS EN LA MISMA, EL ARTE MARCIAL FILIPINO BUSCA EL ENTRENAMIENTO DEL "STICK BOXING", DONDE SE PUEDE ATACAR DE LA SIGUIENTE FORMA: USANDO EL OLISI, PERO TAMBIEN SE PUEDE ATACAR CON GOLPES DE BOXEO, PATADAS A TODO EL CUERPO (PIERNAS, ABDOMEN, CARA), CODOS, RODILLAZOS, ASI COMO HACER ATRAPES Y DERRIBOS, PARA UNA VEZ EN EL PISO, USAR EL DUMOG (LUCHA FILIPINA).

COMO VEN, EL STICK BOXING ES UN SISTEMA BASTANTE COMPLETO DE COMBATE.

MARAMING SALAMAT
UN FUERTE ABRAZO.
LALO PALOMARES
CACOY DOCE PARES WORLD FEDERATION, MEXICO

ENTRENANDO EN CLASE

ENTRENANDO EN CLASE.
LALO PALOMARES
CACOY DOCE PARES WORLD FEDERATION

ESKRIMA COMBATIVO VS ESKRIMA COMPETITIVO

ESKRIMA COMBATIVO VS ESKRIMA COMPETITIVO

Los diferentes estilos de Kali Eskrima que se enseñan y practican hoy día pueden ser clasificados en tradicionales (combativos) y competitivos (deportivos).
El Arnis tradicional hace énfasis en una metodología clásica de enseñanza, que abarca el aprendizaje del abecedario, amarras, numerados, desarmes, etc, etc para más adelante progresar a ejercicios de fluidez entre 2 personas y terminar con sparring libre. El objetivo es desarrollar un buen sistema de defensa y de ataque. En la edad de oro del Kali Eskrima, cuando las peleas se daban sin ningún equipo de protección, la vara con que eran medidas las habilidades de un eskrimador era en base a su habilidad para evitar ser golpeado.
Era muy común ver en Filipinas a los eskrimadores consumados, mostrar sus habilidades en fiestas, muchos colocaban 3 mitades de cocos en el piso, se paraban en estas y mantenían el equilibrio, mientras le indicaban a algún asistente que lo atacaran, el objetivo era defenderse sin perder el equilibrio, sin caer del coco – muy pocas veces perdían.
El Arnis deportivo se puede ver como el Arnis combativo para la gente poco conocedora, pero es algo muy diferente, la diferencia se da en la situación de “defensa – ataque”.




EL DESARROLLO DEL ARNIS DEPORTIVO EN FILIPINAS:
En 1975, la organización NARAPHIL (National Arnis Association of the Philippines), fue creada bajo la guía del general Fabian Ver quien en ese tiempo era el jefe de estado de las fuerzas armadas de Filipinas. Su objetivo era unir las diferentes organizaciones de eskrimadores de Filipinas. En ese tiempo, el presidente Ferdinand Marcos, decreto el incluir la enseñanza del Kali Eskrima en el sistema de educación.
El 24 de marzo de 1979, se realiza el primer torneo abierto de Kali, dirigido por NARAPHIL en Cebu, asistieron muchos eskrimadores, y la división de Masters fue dominada por SUPREME GRAND MASTER CIRIACO CACOY CAÑETE Y DE LA CUESTA.
En agosto del mismo año NARAPHIL patrocinó el primer torneo nacional de Kali Eskrima en manila. Una vez más, la división de Masters, fue dominada por SUPREME GRAND MASTER CACOY CAÑETE. Los grandes maestros que participaron en dicha división fueron:
Cacoy Cañete de Doce Pares Eskrima
Timoteo Maranga de Balintawak Arnis
Jose Mena de Doblete Rapilon Arnis
Benjamin Luna Lema de Lightning scientific arnis
Florencio Pecate de Pecate Arnis.
Sin embargo, otros maestros que fueron invitados decidieron no pelear, entre estos estuvo Antonio Ilustrisimo. Se negaron a competir bajo las reglas del torneo, ya que a su parecer, las reglas de seguridad impuestas hacían que el torneo fuera irreal, de hecho, Ilustrisimo comento:
“Si alguien me quiere quitar mi reputación tendrá que pelear conmigo usando espadas”, ante esto, no hubo retadores.
En los 80´ps se dieron más patrocinios a torneos, con fin de ir posicionando el Arnis como un deporte, en marzo 16 de 1985 se llevo a cabo el 3er torneo nacional en Cebú, el 26 de julio de 1986 se realiza el 4to torneo nacional en Bacolod.
En 1987, después del primer campamento internacional de instructores en Cebo, la WORLD ESKRIMA ARNIS FEDERATION, WEKAF fue fundada, y Dionisio Cañete fue su primer presidente. Se esperaba que se pudieran generar torneos internacionales en occidente, y esto se logra en agosto 11-13 de 1989, cuando WEKAF realiza el primer torneo internacional en Cebú a partir de este momento, se organiza el torneo mundial cada 2 años.
En 1991 se logra que el Kali Eskrima sea un deporte de exhibición en los juegos del sureste asiático. Más adelante se forma la Federación Internacional de Arnis, que junta 30 países buscando lograr que el Kali Eskrima sea un deporte de exhibición en los Juegos Olímpicos. El Arnis se nombra como el deporte nacional de las Filipinas, y así diferentes organismos como el senado, el organismo de desarrollo del deporte, la comisión filipina para deportes y el comité olímpico filipino patrocinan la Gran Exhibición de Artes marciales en Manila.





TIPOS DE ARNIS DEPORTIVO:
El agregar reglas (para limitar el daño que se puede generar y para lograr una mayor atención del espectador), ha hecho que el Kali Eskrima Arnis se vuelva un juego, y como la mayoría de los juegos, se basa en las reglas. Hay muchos tipos de torneo hoy día , algunos usando olisis con protección, mientras que los competidores usan un mínimo de equipo, y otros en que se usan los olisis sin protección y el competidor tiene todo el equipo para protegerse, algunos califican en base al primer golpe acertado y otros en base al que da el mayor numero de golpes.
En la primer forma de calificar , los olisis protegidos simulan una espada o un palo muy pesado o garrote, armas que terminarían un enfrentamiento en pocos golpes o cortes, por este motivo los puntos se basan en el primer competidor que genera un golpe efectivo, este sistema puede ser aburrido, ya que las peleas son detenidas frecuentemente , y es raro que se genere un intercambio de golpes constante, cual es la ventaja?, que se usa el menor equipo de protección , solo careta y guantes, provocando que el eskrimador desarrolle muchas habilidades defensivas.
En el 2do método se usa el equipo de protección completo , y es la forma mas común de combate, es una buena forma de empezar el sparring completo, además las protecciones evitan lesiones y ayudan a que el competidor muestre sus habilidades y agresividad, se generan muchas combinaciones de ataques, es u7na ´pelea muy espectacular y es el formato favorito en los torneos.
Sin embargo este sistema puede generar que uno sea más laxo en sus defensas, recibiendo golpes que en una situación real lo hubieran dejado fuera de la pelea.

Como ven, muchos de los sistemas de artes marciales han tenido que modificar su esquema para que no se generen tantas lesiones, y esto ha hecho que de ser un arte marcial (militar) se vuelva un arte más deportivo, pongo por ejemplo al Tae Kwon Do, que era un sistema muy completo donde se enseñaban patadas a todo el cuerpo , inmovilizaciones derribos, golpes con mano, puño, codo etc, etc y actualmente la parte deportiva lo hace un sistema en que el 90% del ataque es con patadas, y a mi parecer, lo vuelve un sistema poco efectivo en una confrontación real.
Considero que es obligación de nosotros, los eskrimadores, balancear esta situación “deporte vs real” lo más posible, creando situaciones de entrenamiento lo mas fidedignas, donde en realidad tengamos que defendernos, pero no generar lesiones graves, ¿cómo entrenar con un cuchillo “vivo” sin cortarse y causar una lesión real o incluso mortal?, pero por otro lado, debemos evitar lo que sucede con muchos alumnos que al usar un cuchillo de madera no respetan lo que en realidad significa.
Tampoco estoy de acuerdo en los sistemas en que no hay contacto con los olisis, un golpe en el cuerpo con el olisi siempre es necesario para aprender, o más bien, para ver que al dolerte a ti, ese mismo dolor puedes generarlo en una persona que te ataque, pongo como ejemplo el sistema de entrenamiento de AMOK, donde si se genera mucho dolor al atacar.
En fin de cualquier forma, cada instructor debe ser consciente de lo que enseña; enseñas situaciones reales?? Enseñas situaciones deportivas?? Enseñas falacias o “técnicas de cine” que no funcionan en lo mínimo??
Nuestra obligación será preparar a nuestros alumnos, ya que aunque cada uno tiene sus motivos para entrenar, creo que la mayoría coincide en que lo que buscan es, en caso de que sea necesario poder defenderse.

Como dicen muchos instructores, “En la forma en que entrenes en el dojo, será la forma en que podrás actuar en una situación real en la calle.

Lalo Palomares
MARAMING SALAMAT
CACOY DOCE PARES WORLD FEDERATION MEXICO

CACOY DOCE PARES

LALO PALOMARES
CACOY DOCE PARES WORLD FEDERATIONMEXICO

SUPREME GRAND MASTER CACOY CAÑETE Y DE LA CUESTA

SUPREME GRAND MASTER Y GRAND MASTER ANTHONY KLEEMAN EN EL SEMINARIO DEL 2009, EN EL "HOUSE OF CHAMPIONS", CELEBRANDO LOS 90 AÑOS DE SGM CACOY CAÑETE.

SALAMAT
LALO PALOMARES
C.D.P.W.F
C.N.5to grado

REUNION ANUAL DE ARTE MARCIAL FILIPINO 2010.

REUNION ANUAL DE ARTE MARCIAL FILIPINO 2010.
CEBU, FILIPINAS.

CACOY DOCE PARES ESKRIMA Y CACOY PANGAMOT, FILIPINO JIU JITSU.

Del 12 al 15 de noviembre del 2010, Cacoy Doce Pares Eskrima World Federation, llevó a cabo el seminario de artes marciales filipinas, mostrando el espectacular arte marcial filipino.
Con alrededor de 100 participantes de todo el mundo, como Australia, Alemania, España, Italia, Jappón, estados Unidos, Inglaterra, Polonia, Indonesia y claro está, de Filipinas.

Las técnicas fueron demostradas por SUPREME GRAND MASTER CACOY CAÑETE, GRAND MASTER RICHARD BUSTILLOS, GRAND MASTER ANTHONY KLEEMAN, GRAND MASTER VINCE PALUMBO Y MASTER RON LEW y cada uno de ellos logro que todos los asistentes al seminario se mantuvieran enfocados al 100% en estos 3 días de entrenamiento
SGM Cacoy cañete mostro sus conocimientos en el Eskrima, iniciando con ejercicios de sinawalli o doble bastón, después mostró técnicas de candados con los bastones y desarmes con un solo bastón, logrando que los asistentes se sorprendieran de este eskrimador de tan solo 91 años, el cual aun puede moverse tan rápido y ser muy preciso en sus movimientos con los olisis. No sorprende el porqué es llamado “ KING OF THE ESKRIMA MOUNTAIN IN CEBU” (rey de la montaña de eskrima”.





El siguiente en el programa fue Grand Master Richard Bustillos, alumno directo de BRUCE LEE, quien enseño sus habilidades en el arte del JEET KUNE DO, incorporando al mismo técnicas de Kali Eskrima, mostro el concepto de la línea central, y desde esta posición enseñó como uno puede actuar en diferentes formas y ángulos de ataque en situaciones de combate callejero.

Grand Master Anthony Kleeman, enseñó diferentes técnicas de desarme de cuchillo y técnicas de desvió basadas en el “tapi tapi” contra armas punzo cortantes, además mostro técnicas muy efectivas usando diferente inmovilizaciones a la muñeca, ya fuera por dentro o por fuera de la guardia en ataques con cuchillo.


Más adelante, el australiano GM Vince Palumbo mostró técnicas de Cacoy Pangamot / Jiu Jitsu filipino, basadas en un “estilo 100% callejero”, este sistema lo aprendió directamente de su mentor y maestro el increíble SGM Cacoy Cañete, después de muchos años de entrenamiento directo con él.
Enseñó los componentes de mano abierta del Pangamot de SGM Cacoy Cañete, y el Jiu Jitsu Filipino, incluyendo entradas, ejercicios para fluir del pateo al boxeo, llegar a una guardia cerrada y atacar con codos y rodillas, para pasar a un clinch y terminar con una sumisión ya sea de pie o en el piso. La gente disfrutó mucho estas técnicas, las cuales fueron prácticas y adecuadas para la defensa personal en la calle.
El segundo día del seminario GM Kleeman enseño muchas técnicas de mano vacía del arte marcial filipino llamado KILAT, que incorpora golpes específicos a diferentes áreas vulnerables del cuerpo, y demostró estos ataques letales su sesión.





Continuó GM Bustillo con el estilo del Jeet Kune Do, los participantes disfrutaron de este arte marcial “No clásico” que Bruce Lee desarrollo incorporando los diferentes sistemas de Arte Marcial que estudió, sería justo decir que Bruce Lee era un adelantado para su tiempo, ya que fue probablemente el primero en crear las artes marciales mixtas en su sistema de combate.
GM Palumbo mostró diferentes puntos de presión, combinándolos con candados y estrangulaciones, nuevamente los asistentes pudieron ver la simplicidad y efectividad de las técnicas del Pangamot de SGM Cañete y del jiu Jitsu filipino, en especial en situaciones de defensa personal y situaciones de enfrentamientos en la calle.


El último día del seminario SGM Cacoy Cañete demostró su propio estilo de sparring con los olisis, pudieron observar como con el uso de su bastón puede sacar de balance y derribar a su oponente.
GM Bustillo continuó con su Jeet Kune Do tanto mostrando diferentes técnicas como teorías y conceptos, y GM Kleeman una vez más demostró a los participantes el uso del sistema del trapping de Cacoy Doce Pares Eskrima, además de mezclar estas técnicas con derribos ya fuera con o sin el uso del olisi.


Llego el momento en que el 20 veces campeón del mundo en peleas de contacto completo con olisis, Grand Master Vince Palumbo, quien tiene más de 150 peleas con olisis diera una exhibición de KULATA en la cual, con una protección mínima, hizo sparring con su alumno Guro John Moore, el 6 veces campeón del mundo.
Los asistentes al seminario y el publico quedaron impresionados al ver a estos 2 eskrimadores que peleaban con olisis de rattan y practicamente sin ninguna protección, la audiencia estaba en shock al escuchar los olisis golpear en los musculos de los eskrimadores y al final de los 3 rounds de sparring el silencio reino en el auditorio con un sentimiento de falta de credibilidad y asombro entre los asistentes, en especial al ir vendo los moretones, raspones y heridas sangrantes que poco a poco se iban formando en estos gladiadores modernos, en estos dos campeones mundiales de combate filipino, la gente estaba sorprendida después de ser testigos de esta demostración de kulata.
El silencio reinaba, por lo cual, GM Palumbo, se quito la careta y solo grito “HEY CHICOS QUE LES PARECE UNA RONDA DE APLAUSOS, NO?”
Fue en ese momento cuando todo mundo aplaudió y ovacionó a los peleadores de la International Combative Martial Arts Academy, de Adelaide en Australia.
Después de la exhibición de kulata, Master Ron Lew enseño unas técnicas asombrosas de Kung Fu Tibetano, y una vez más los participantes gozaron a más no poder esta sesión de entrenamiento.





Al término del seminario, se hizo entrega de los reconocimientos del salón de la fama donde guros, maestros y grandes maestros del arte marcial filipino recibieron sus reconocimientos en una ceremonia impresionante, los nominados fueron elegidos gracias a su devoción y promoción de Cacoy Doce Pares World Federation.
En esta celebración, Master Chuck Cañete y Master John John Mac de Cacoy Doce Pares Eskrima World Federation’s Headquarters en Cebu junto con sus diferentes Cintas negras, hicieron una gran exhibición de Eskrima.
Así mismo hubo unas exhibiciones de baile realizadas por niños de 10 años de edad.

Esa semana del seminario y las celebraciones del salón de la fama de Cacoy Doce pares World Federation fueron de regocijo y fiesta, la noche estuvo llena de cantos y baile, buena comida y bebida, asi como de una gran convivencia y hermandad de la gente de Cacoy Doce Pares de todo el mundo.
Al día siguiente de la fiesta los alumnos fueron testigos de la promoción de grado de GM Vince Palumbo, quien de manos de SGM Cacoy Cañete recibió su 10mo grado.
Salamat.

Artículo escrito por Mr Simon Harrison
Con respeto y cariño:
Grand Master Vincent C. Palumbo 10th Degree Black Belt
Cacoy Doce Pares Eskrima World Federation
Cacoy Pangamot Filipino Jiu Jitsu Association
2004 IKBBF World Champion Middleweight Pro-Boxer
20x World Champion Full Contact Stickfighter

"YO NUNCA RENDI A MIS OPONENTES.
MIS OPONENTES SE RINDIERON ELLOS MISMOS"

Helio Gracie

SINAWALLI

EL DIA DE AYER HICIMOS UN POCO DE SINAWALLI.
LES DEJO ESTE VIDEO.

LALO PALOMARES
C.D.P.W.F.

BARAW

BARAW

Entrenando con baraw
Lalo Palomares
C.D.P.W.F.
5to grado

LA FABRICACION DEL CUCHILLO BATANGAS

Este articulo es una traducción del libro ARNIS de Mark Wiley.

Al viajar a la provincia de Batangas en Filipinas y en específico al pueblo de Taal, uno verá inmediatamente un anuncio enorme de concreto que representa un cuchillo de Batangas, mejor conocido como BALISONG.

Barangay Balisong, un pequeño poblado a 15 minutos de Taal, es un lugar muy tranquilo, famoso por su industria, que ha logrado poner el nombre de Barangay en los mapas de todo el mundo , porque es en este lugar donde se fabrican las balisong. No es raro ir recorriendo la calle principal y ver aparadores llenos de cuchillos de todos tipos, desde cuchillos de caza, katanas, pero predominan las balisong de diferentes tamaños y diseños, es literalmente un festín para los ojos de cualquier aficionado a los cuchillos.

A una breve distancia de Barangay Balisong se encuentra Barangay Tulo, donde podemos encontrar al Maestro artesano Arsenio Diokno, conocido como Manong Arsenio.
Manong Arsenio vive en una casa sencilla y humilde y se dedica a supervisar la manufactura de la línea familiar de sus famosas balisongs, el mismo ha dedicado 40 años de su vida a la fabricación de las balisongs, negocio al que se ha dedicado toda su familia desde los tiempos de su abuelo.






Manong Arsenio indica que los cuchillos kriss en las balisong fueron fabricados por primera vez en su familia, y refiere que las espadas samurai que fabrican son también las mas suaves y ligeras del pais.
Gracias a la gran demanda de las balisong se ha tenido que modernizar todo el proceso de la fabricación de las mismas para poder continuar siendo competentes en el mercado, y reconone que muchos de los cuchillos que actualmente se comercializan en Filipinas distan mucho de tener la calidad de los que se fabricaban y usaban en antaño.

El proceso:
El lugar de trabajo de Manong Arsenio es muy modesto, sin muchos artilugios modernos, y se encuentra en la parte de enfrente de su casa lugar donde realiza sus obras maestras, las balisongs.

El material principal para la elaboración es una pieza de latón tubular cortada en las medidas adecuadas, que se mantienen a una temperatura establecida, para mas adelante ser adelgazadas y aplanadas en hojas para despues moldearlas en las piezas en forma de U. Una hoja de metal es usada para cubrirla con las laminas de latón.
Las piezas en forma de U, se ponen en pares, deben de embonar y ser simetricas y se hacen los orificios del esqueleto, para mas adelante usar alguna de las finas y resistentes maderas filipinas para montarla en el mango. Después todas las partes se ensamblan y son pulidas y templadas con cascaras de coco, este proceso consiste en quemar cascaras de coco en un barril lleno de aceite y cuando las hojas se encuentran al rojo vivo, se sumergen inmediatamente en aceite, Manong Arsenio no dá mas detalles respecto a este proceso, porque lo consideran el secreto de la familia, aunque menciona que si las hojas son calentadas por mucho tiempo, seran muy fragiles y podran romperse.

Una vez que las balisong son ensambladas se preparan para el proceso final, siempre bajo la vigilancia del maestro son pulidas a mano y afiladas, este proceso se realiza bajo diferentes tipos y grados de piedras para afilar.
Se usan 2 tipos diferentes de materiales para el pulido, uno rojo para el mango y uno verde para dar brillo a la hoja.
Después de esto debe ser sometida a "La prueba de fuego" la cual para demostrar la calidad de una balisong consiste en poder penetrar una moneda de un dolar o de un cuarto de dolar sin dañarse.






Un tío mío, que ya falleció no se cansaba en contarnos las tradiciones de Batangas en su juventud.
Todo el mundo cargaba una balisong como parte del tradicional barong tagalog, en los eventos sociales importantes, muchas veces los temperamentos explotaban y salian a relucir las balisong. habia una ley no escrita de los peleadores con cuchillos:

"Si el saca su cuchillo, pero sin sacar la hoja, sin exponer la hoja, la pelea todavía puede detenerse, pero si abre su navaja y saca la hoja de su balisong, la pelea es inevitable".

Si alguien sacaba alguna vez un cuchillo tipo navaja de rasurar para enfrentarse a un oponente, tenia la opción de guardar la hoja del cuchillo y hacer una especie de reverencia, indicando la superioridad de su oponente. La mayoría de las veces, esta persona, la que tenía la navaja de razurar es la que tenia que someterse y rendirse con el fin de evitar la pelea, porque si no, lo mas seguro es que el peleador que tuviera una balisong no se detuviera y este encuentro tendría un final fatal.

Al crecer en batangas y pasar tu juventud con estas situaciones, terminabas viendolas y adoptándolas como un comportamiento normal. Los caballeros actuaban como caballeros aun ante una pelea con cuchillos.

Le pregunte a manong Arsenio que pensaba de la forma actual en que la gente y los medios como videos o peliculas muestran la forma de usar la balisong, haciendo múltiples aperturas, giros, cambios, etc,etc y me contesto:

"Hijo, la balisong solo fué hecha con un solo fín - abrirla rápido y usarla, después cerrarla cuando el trabajo fué realizado e irse, Tu eres batangueño, tu entiendes lo que quiero decir".

Y con estas sabias palabras, y sus conejos, me despedí de el prometiendole que haria que el mundo conociera el trabajo que realiza en forma artesanal con las balisong.


Lalo Palomares
Cacoy Doce Pares World Federation, México

SAMURAI

LES QUIERO MOSTRAR ALGUNAS FOTOS DE KATANAS, TSUBAS Y ARMADURAS DE SAMURAI QUE TUVE LA OPORTUNIDAD DE VER EN EL MUSEO DE ARTE ASIATICO EN SAN FRANCISCO.
DISFRUTENLAS

ENTRENANDO EN CLASE

EL DIA DE HOY ENTRENAMOS "SEGUIDAS" LES PONGO UN PEQUEÑO VIDEO DE LO QUE HICIMOS. MARAMING SALAMAT
LALO PALOMARES
CACOY DOCE PARES WORLD FEDERATION, MEXICO

DAGAS Y BARAWS

HOLA AMIGOS LES MUESTRO UNAS DAGAS Y BARAWS QUE SE ENCUENTRAN EXHIBIDAS EN EL MUSEO DE ARTE ASIATICO EN LA CIUDAD DE SAN FRANCISCO.

LALO PALOMARES

DAGAS Y BARAWS

HOLA AMIGOS
LA SEMANA PASADA Y ESTA, PUDE REALIZAR UN VIAJE A SAN FRANCISCO, ESTADOS UNIDOS, EL PRIMER DIA ACUDI AL MUSEO DE ARTE ASIATICO Y FUE UNA SORPRESA ENCONTRARME CON ALGUNAS DAGAS Y BARAWS, EN ESPECIAL DEL ESTILO KRISS.
ESPERO QUE LES GUSTEN.

UN FUERTE ABRAZO.
LALO PALOMARES

LAS RAICES DEL ARNIS EN AMERICA

LAS RAICES DEL ARNIS EN AMERICA.
Antonio Somera

Estas inician con el primer filipino que se sabe arribó a Stockton California, corría el año de 188cuando un barco dejó en san Francisco a un Filipino llamado VILLAREAL, quien se unió con un grupo de chinos encargados de la construcción de las vías del ferrocarril, llevándolo eventualmente a los valles centrales de California y más adelante a Stockton.
Después de la guerra española – americana en 1898, muchos filipinos migran a Estados Unidos, ya fuera llamados por una mejor educación, una mejor economía o simplemente por la aventura “Para buscar su sueño y fortuna a través del sueño americano”. Una de las grandes oleadas de Filipinos migrando a América se da en 1906 y dura hasta 1934, muchos de ellos llegan con el sueño de tener una mejor vida en Estados Unidos, pero como por desgracia lo demuestra la historia la mayoría de estos jóvenes de 15-25 años de edad terminaron en los campos del Valle de san Joaquín, en especial en Stockton California.
En 1930, california tenia la mayor población de Filipinos en el país con 30,470 y muchos de ellos se encontraban en Stockton, por lo que la ciudad era llamada “la pequeña Manila”. Después de un arduo día de trabajo en el campo, estos jóvenes filipinos regresaban a la ciudad a divertirse y pasar un buen rato con sus amigos, pero también, al llegar a la ciudad, tristemente muchos tenían que enfrentarse a la discriminación y el racismo, que a veces terminaba en alguna confrontación, quitando esto, en general los filipinos iban haciendo sus cosas para crear una pequeña comunidad filipina en América, organizándose en pequeñas fraternidades, en 1920 se formó una de las primeras fraternidades “CABALLEROS DE DIMAS ALANG” .
Dimas Alang era el seudónimo de un héroe filipino Dr. José Rizal. La 2da fraternidad formada fue “Gran oriente Filipino”, mas tarde en 1924 se formo una de las más fuertes, llamada “legionarios del trabajo en América”. Se formaron muchas más, como la Federación Filipina, la Comunidad Filipina, estas logias se organizaron y tuvieron representantes, hacían elecciones y se juntaban para organizar ceremonias, festivales y rituales propios de Filipinas, sus objetivos era promover y proteger los interés de los filipinos además de tener acción social, cultural y en la educación.




Así eran los días en esa época, pero lo que yo no sabía es que varios de esos hombres que pertenecían a estos grupos sociales eran expertos en el arte del arnis y eskrima, estos maestros no enseñaban sus conocimientos, solo lo compartían con un pequeño grupo de elegidos, se hacía con mucha cautela, a tal grado que muchas veces los propios familiares no sabían que había grandes “arnisadores” entre ellos.
Estos entrenamientos se habían a escondidas, a puerta cerrada, o muy adentro de los campos y bosques para poder mantener en secreto el Arte Marcial Filipino.

Durante la segunda guerra Mundial, muchos filipinos se unen en forma voluntaria a las fuerzas armadas de estados Unidos, fue tanta la gente que se alisto que se abrió el primer regimiento de infantería filipino en salinas california el 13 de Julio de 1942, y el 2do regimiento de infantería filipino el 21 de noviembre de 1942, estos 2 regimientos formaron una división de 12,000 hombres, consistente en 3 regimientos y una compañía especial, de estos 12,000 hombre, se eligieron 1000 para misiones especiales y secretas.
Esta fuerza de filipinos se conoció como el “Primer batallón de reconocimiento”, activándose el 20 de noviembre de 1944, incluía la “compañía de servicios 978”, que se identificaba como parte del buró de inteligencia. Estos hombres y oficiales fueron llamados comandos y su eslogan era: BAHALA NA que significaba “que venga como sea”. Era la fuerza secreta del general Mc Arthur, sus oídos y ojos que se encontraban detrás de las fuerzas enemigas. Incluso estos batallones fueron condecorados con las medallas de “la estrella de bronce”.
Hay que resaltar que estos batallones nunca tuvieron “un oficial blanco”, ya que ningún americano quiso pelear con ellos mano a mano en las islas filipinas.
En los años 50´s solo algunos veteranos de la Segunda Guerra Mundial entrenaban arnis, nuevamente, en secreto, y también, muchos de ellos seguían siendo parte de diferentes grupos o logias sociales como era Juanito La Coste, quien era miembro de la federación Filipina de Stockton y mas adelante fue uno de los instructores de Guro Dan Inosanto, también entre estos arnisadores se encontraba gente del nivel de Ángel cabales quien era miembro de la logia Gran Oriente Filipino de Stockton, Leo Girón quien era miembro de la logia General Luna y de los legionarios del trabajo de Stockton.
Estos y muchos eskrimadores encontraron la manera de mantener e incrementar sus habilidades mientras las conservaban en el máximo nivel de secreto..
En los inicios de los 60s, el Kali fue abierto al público en general gracias a estos pioneros de Stockton como Ángel Cabales, Leo Giron, Max Sarmiento, Dentoy Revillar y dan Inosanto.
Al darse cuenta que muchos Grandes maestros del Kali Eskrima se encontraban en su lugar de origen, Stockton, Dan Inosanto se dio a la tarea de buscar a cada uno de ellos, escribir sus historias, entrenar y aprender de ellos, y mostrarlos al mundo en su libro “The Filipino Martial Arts”, dando de esta forma a Stockton el nombre de “la cuna en América del Arte Marcial Filipino”.
En los 60s, Ángel Cabales enseño a unos cuantos alumnos su “Serrada Eskrima” en la parte de atrás de un restáurate, estos alumnos era Dentoy Revillar y Reno Palza, al mismo tiempo Leo Girón enseño a Dentoy Revillar y Max sarmiento sus sistema de largo mano, sus entrenamientos eran muy reales, entrenaban con olisis, pero también aprendían a usar cualquier objeto para defenderse desde un tubo de aluminio o un palo de escoba.
A mediados de los 60’s se abre la primer escuela de Arte Marcial Filipino, Max Sarmiento, su esposas Lynn Sarmiento y Dentoy Revillar ayudan a Ángel cabales a abrir la primer escuela comercial, esto dio pie a que muchos otros maestros fueran conocidos y abrieran sus propias escuelas. Angeles Cabales no iba a ser el instructor directo de la academia, se tenía planeado que fuera el tío de Max sarmiento, pero por una situación familiar tuvo que viajar a filipinas, así que sarmiento le pidió a Cabales que fuera el instructor en jefe.
Un día, Cabales, Revillar, y sarmiento invitaron a Leo Girón a ir a la academia que se encontraba al lado del restaurante Gong Lee, de esta forma Girón empezó a asistir a la academia y los ayudaba en las clases de Kali, y así nació la idea de crear la mejor y más grande escuela de Kali Eskrima; cabales enseñaría serrada, Girón enseñaría LARGA MANO, Sarmiento enseñaría cadena de mano y Revillar ayudaría a los 3.
Sin embargo, en 1968 sucede un acontecimiento terrible, son asesinadas 8 estudiantes de enfermería, todas ellas de origen filipino y por este motivo, Leo Girón decide abrir su propia escuela en Tracy California para poder enseñar a más gente a defenderse.





Girón aun quería ser parte del proyecto iniciado por cabales, Sarmiento y Revillar, así que siguió en contacto con ellos para asociarse con este grupo, Cabales le preguntó a Girón cuantos alumnos tenía en Tracy, la respuesta fue 6, y cabales le dijo que eran pocos alumnos y que con ese número no podría desplazarse a Tracy para enseñarles, la respuesta de Girón fue que no quería que cabales fuera a Tracy, pero que quería seguir siendo parte de la asociación de eskrima de cabales, no lograron llegar a un acuerdo así que cada quién continuó dando clases en sus escuelas, de cualquier forma algunas veces Girón ayudaba a cabales enseñando a sus alumnos el sistema de larga mano cabaroan.
Muchos de los Grandes Maestros Filipinos permanecieron en el anonimato hasta que Dan Inosanto los menciona en su libro, algunos de ellos fueron Ángel cabales de serrada eskrima, Regino Ilustrisimo de estilo Bohol e Ilustrisimo, Leo Girón de cabaroan y cadaanan larga mano, Juanito La Coste de espada y daga, Dentoy Revillar de serrada, larga mano, Gilberte Tenio de De cuerdas.
Sin duda alguna. Stockton es la cuna del arte marcial filipino en el continente americano.





En los años 70 y 80´s la historia se repite, Sarmiento, Revillar, Girón e Inosanto, intentan unir todas las academias de Kali Arnis de California en la más grande organización de arte marcial filipino en América con el nombre de WEST COAST ESCRIMA SOCIETE pero esto fue solo un sueño que nunca se realizo, se realizaron torneos, seminarios y promociones para unificar el arte marcial filipino sin lograrlo.
Hoy, después de 100 años de que el primer eskrimador llego a estados Unidos, esa pequeña ciudad de Stockton, es conocida como la cuna del ARTE MARCIAL FILIPINO.

Considero que gracias a esos primeros pasos, hoy, la gente que vivimos en México podemos ser participes de el Arte Marcial Filipino, con muchos menos años de trayectoria, pero poco a poco se han formado diferentes representaciones de grupos internacionales tan fuertes como CACOY DOCE PARES WORLD FEDERACION, LAMECO, DOCE PARES INTERNATIONAL, DEFENSOR METHOD, MODERN ARNIS, ETC,ETC.
Hoy dia hay muy buenos maestros de diferentes estilos en nuestro país, y poco a poco hemos surgido nuevos instructores, los cuales, creo estamos bien preparados y no hemos sido formados al vapor, sino a base de muchas horas de entrenamiento y sacrificio.
Esperamos que seamos parte de la historia del Kali Eskrima en nuestro país, y que con el paso del tiempo se diga que hicimos bien nuestro trabajo formando buenos eskrimadores.

Lalo palomares
Maraming Salamat

REANIMACION CARDIO PULMONAR

Hola amigos
Ustedes disculpen que este post no sea relacionado directamente con el arte marcial filipino, pero quiero compartir lo siguiente con ustedes.

El fin de semana pasado, sabado 23 y domingo 24 de Octubre, tome, junto con otros compañeros y amigos médicos el curso de Reanimacion Cardio Pulmonar.En mi caso esta es mi 3er recertificación en este curso, el cual considero es de vital importancia, ya que contempla que hacer en caso de que una persona, niño o adulto, presente un paro cardio respiratorio.

El primer dia se vio el curso de reanimación básica, el cual se da a TODO EL MUNDO, no importando si tienes o no formacion medica, en este curso se enseña lo que llamamos REANIMACION CARDIO PULMONAR o RCP, que son las acciones de dar compresiones en tórax y respiración asistida (boca-boca) a una persona en paro cardiaco, además de aprender las maniobras cuando vemos que una persona se está asfixiando.
La tarde del día sábado y todo el domingo, vimos el curso avanzado que es únicamente para personal médico, donde aprendemos cosas mas avanzadas como es el uso de medicamentos, desfibriladores,etc,etc.
Es un curso muy pesado, donde hay mucho que estudiar y aprender, donde la presión es mucha, pero donde aprendes mucho.





¿Porque menciono esto en un blog de Arte Marcial Filipino?
Porque estoy convencido de que dar RCP básico es algo que todos debemos hacer, al estar en tu dojo o escuela, al haber contacto físico o realizar actividad física extrema es fácil que cualquier persona sufra un desmayo, un paro cardiaco o alguna situación asi, cuantos amigos no conoces que les han fracturado una costilla, sabías que una costilla rota puede "ponchar" un pulmón y la persona tener problemas respiratorios.
A cuantos no has golpeado en el tórax, en específico en el área cardiaca, sabías que un golpe con la suficiente fuerza (que estoy seguro que todos ustedes tienen esa fuerza) puede causar un paro cardiaco??
Cuantas veces no has golpeado a alguien en cuello o tráquea, lo cual también puede causar una dificultad respiratoria.

¿Y sabes que hacer en caso de que esto suceda?

Muchas escuelas ni siquiera tienen un botiquín de primeros auxilios y menos aun hay gente con los conocimientos adecuados para dar la primer atención médica necesaria.
¿Que harias si un compañero tuyo, un hermano de armas, presenta en ese momento un paro cardio respiratorio?

Al estar en actividades físicas de alto impacto es muy facil que una persona, en un esfuerzo físico tenga al proeblma de esta índole, por eso, quiero invitarlos a que reflexionen en que quiza tu, puedes ser la persona que le salve la vida a un compañero de entrenamiento, estarias preparado para hacerlo??
Tienes los conocimientos para hacerlo???
Como te sentirias si tu compañero de entrenamiento sufre un paro cardiaco y tu estas a su lado y nadie sabe que hacer y la persona muere??





Mi invitación es a que se acerquen a aprender lo que conocemos como "Primeros Auxilios", pero en especial que aprendan a dar REANIMACIÓN CARDIO PULMONAR.

Como una buena amiga me dijo una vez, aprendes a defenderte deseando nunca tener que usarlo, pero en caso de que lo necesites, sabes que podras hacerlo, lo mismo les diria de los primeros auxilios, aprende a dar RCP, desenado nunca tener que usarlo, pero si alguna vez lo tienes que hacer, te aseguro que seras la persona mas dichosa del mundo por haber contribuido en salvar la vida de un amigo o un ser querido.

Un abrazo a todos.
Lalo Palomares.
Maraming Salamat

CURSO DE DEFENSA PERSONAL PARA DAMAS

El dia de ayer 20 de octubre, realizamos un curso de defensa personal para damas, este curso fue dado al personal femenino del CENTRO DE REHABILITACION INFANTIL TELETON, PACHUCA HIDALGO, y fué impartido por el PROFESOR SAUL GONZALEZ y un servidor, Eduardo Palomares.
El Profesor Saul es el director tecnico de URBAN COMBAT, cinta negra 4to grado de Tae Kwon Do, Instructor de Systema, Krav maga y Jiu Jitsu.
Asi mismo, contamos con el apoyo de 2 de mis alumnos, Aldo Montiel y Daniel Benhumea, quienes apoyaron este curso en todo momento.
Quiero resaltar que tanto el Profesor Saul como un servidor hicimos este evento sin fines de lucro, donando esta capacitacion al Teleton, unicamente porque tenemos la convicción de que todo mundo, quiza en especial las mujeres y los niños tienen el derecho (quiza hasta la obligación) de defenderse, y deben tener las herramientas, para evitar en medida de lo posible el sufrir una agresición ya sea física, psicológica o sexual.
El seminario inicio con una presentación donde el Profesor saul mostro datos y estadisticas delictivas, ademas de mostrarnos algunos videos de ataques a mujeres, asaltos, e incluso intento de secuestro de menores, en estos videos se hizo incapie en los errores que cometian las victimas y como podrian haberse evitado.
Después de esta breve platica, inciamos el entrenamiento enseñando algunos puntos de presion importantes de cara, cuello, tórax y brazos como son los ojos, orejas, traquea, hueco supraesternal, espacio supraclavicular, etc,etc.
ERn esta sesión poco a poco se fué rompiendo el hielo, hasta lograr que las chicas se sintieran en confiaza con nosotros y pudieran tanto sentir el dolor al aplicar un punto, como saber donde aplicarlo, en especial saber que con un solo dedo, puedes lograr que un hombre que aparentemente las doblega en fuerza, puede ser controlado o derribado.





Para dar continuidad al atacar un punto de presión mostramos técnicas basicas de golpeo con codos, rodillas y mano abierta, al realizar el golpeo con la mano abierta se indico que es mas seguro que hacerlo con el puño cerrado, priemero porque la mujer no esta acostumbrada a golpear de esta forma dada su constitución física, ademas muchas tienen uñas largas que pueden ser un factor con el que se lastimen, y saber que un golpe con el puño cerrado mal ejecutado puede causar la típica fractura del "boxeador callejero" del 4to y 5to metacarpiano.





Se enesño como salir de una situacion en el piso, manejado principalmente la salida lateral, sacando la cadera y tratar de meter la rodilla en el abdomen del oponente para darte distancia y atacar, aunque tambien en estas situaciones de piso se enseño que puede ser conveniente que la persona este cerca de ti, con el fin de atacar ojos o algun otro punto de presion dependiendo de la situacion en que estes.
Se mostraon situaciones sencillas de salir cuando son tomadas de 1 o 2 manos y poder escapar de esos agarres.
por último se hicieron ejercicios de situaciones reales, en los cuales las chicas permanecian con los ojos cerrados y eran sorprendidas con un ataque, ellas tenian que reaccionar de diferente forma y tratar de salir bien libradas.
Al termino del entrenamiento se trataron de resolver dudas y se escucharon los comentarios de las asistentes.





Al parecer les agrado mucho el seminario y les dimos un poco de lo mucho que pueden hacer usando su propio cuerpo como arma.
Considero que es fundamental que TODOS aprendamos a defendernos, esperamos que nunca lleguemos a necesitarlo, pero si se diera una situacion, todos debemos tener la capacidad de actuar y defenderse.
creo que el día de ayer, ayudamos a que 30 mujeres tengan un poco de mas confianza en ellas mismas y sepan que aunque "son el sexo debil", no son nada indefensas.

Lalo Palomares
Cacoy Doce Pares World Federation.

ENTRENANDO

ENTRENANDO PARA LOS COMBATES.

LALO PALOMARES
MARAMING SALAMAT

ENTRENANDO

HOY ESTUVIMOS HACIENDO COMBATES CON EQUIPO COMPLETO. ESPERO LES GUSTE LO QUE ENTRENAMOS HOY.
MARAMING SALAMAT
LALO PALOMARES
C.D.P.W.F.
C.N. 5TO GRADO.

SEMINARIO DE AMOK

SEMINARIO DE AMOK

SEMINARIO AMOK

HOY FUE UN MUY BIEN DIA, SALI DE CASA A LAS 7:00 AM, PORQUE TENIA QUE IR AL DISTRITO FEDERAL Y VERME CON EL PROFESOR ALEX GARDUÑO, YA A LAS 10 AM NOS IMPARTIRIA EL SEMINARIO DE AMOK.
A LAS 9:30, LLEGAMOS AL GIMNASION J. MUJICA, CASA DEL GRUPO DRAGONES DE LIMA LAMA, SIENDO NUESTRO ANFITRION EL PROFESOR TOMAS GARCIA NOYA, 8VO GRADO DE LIMA LAMA Y 3ER GRADO DE KALI ESKRIMA POR CACOY DOCE PARES WORLD FEDERATION.
A LAS 10:00 INICIO EL SEMINARIO DE AMOK, PARA MI, UNA NUEVA FORMA DE VER EL USO DE LA QUE ES CONSIDERADA EL ARMA MAS PELIGROSA, EL CUCHILLO.

EL PROFESOR ALEX GARDUÑO, ADEMAS DE UN GRAN AMIGO A QUIEN TENEMOS EL GUSTO DE CONOCER DESDE HACE UNOS 10 AÑOS, ES INSTRUCTOR DE CACOY DOCE PARES WORLD FEDERATION, INSTRUCTOR DE LAMECO ESKRIMA, INSTRUCTOR DE JIU JITSU, INSTRUCTOR DE IMB POR GM RICHARD BUSTILLOS Y UNICO INSTRUCTOR ACREDITADO DE AMOK EN MEXICO.





Y VAYA QUE FUE DIFERENTE, PARA EMPEZAR USAR UN ARMA QUE "SABEMOS QUE LASTIMA",, PERO QUE POR PRIMERA VEZ USAMOS EN FORMA CONTUNDENTE Y CON REALISMO, RECIBIENdO GOLPES, ESTOQUES CON CUCHILLOS PROTEGIDOS, PERO CON LOS QUE PUEDES GENERAR (Y RECIBIR) UN IMPACTO MUY FUERTE, Y SI NO ME CREEN, PREGUNTEN COMO TERMINAMOS TODOS LLENOS DE MORETONES EN ANTEBRAZOS.

EL SEMINARIO TUVO PARTES TEORICAS Y PRACTICAS, SIENDO AMBAS PARTES DE GRAN VALOR, REALIZAMOS MUCHO SPARRING, Y VIMOS EL "REALISMO" DE UNA PELEA CON CUCHILLOS.
DENTRO DE LA PARTE TEORICA APRENDER COSAS TAN INTERESANTES Y VERDADERAS COMO EL QUE




EN UNA PELEA SE METEN DIFERENTES FACTORES QUE SON:

-VOLUNTADES OPUESTAS: TU ME QUIeRES ATACAR, YO ME QUIERO DEFENDER, O VICEVERSA, MI OPONENTE TIENE UNA INTENSION, YO TENGO OTRA, LA CUAL PUEDE SER DEFENDERME, ATACAR O HUIR.

-INTENCION: YO TENGO LA INTENCION DE LASTIMARTE O NO HACERLO, ES DESICION MIA, LA INTENSION ES MUY IMPORTANTE, PORQUE MI ATAQUE DEBE LLEVAR ESA INTENSION, NO AYUDA EN NADA UN ATAQUE SIN FUERZA O QUE NO ES DIRIGIDO AL PUNTO QUE NECESITAMOS ATACAR.

-INCERTIDUMBRE: EL NO SABER QUE VA A PASAR, EN UN ENFRETAMIENTO REAL NO SE SI EL OTRO ATACARA CON MANOS, PIES, UN ARMA ETC,ETC,ETC.

"la incertidumbre te mantiene vivo", Y EN ESTA PARTE PODEMOS DECIR, QUE LA INCERTIDUMBRE TE MANTIENE ACTIVO, TE MANTIENE ALERTA TANTO DE LO QUE VA A HACER EL OPONENTE COMO DE LO QUE TU HARAS.

-DOLOR: EL DOLOR ES IMPORTANTE EN UNA CONFRONTACION DE CUCHILLOS, YA QUE SERIA MUY FACIL DECIR NO ME HIZO NADA, AUNQUE EN REALIDAD SI FUERA UN CUCHILLO CON FILO REAL, ESTARIAS MUERTO, NO PODEMOS ENTRENAR ASI, PERO SI PODEMOS GENERAR UN POCO DE DOLOR, EL CUAL NOS HARA REACCIONAR, YA SEA DEFENDIENDONOS O ATACANDO.

EL PROFESOR GARDUÑO MENCIONO COSAS TAN IMPORTANTES Y CIERTAS COMO VER QUE UN ARTE MARCIAL LLEVA CIERTA PREPARACION Y ES MUY DIRIGIDO Y CONTROLADO, INCLUSO, PARA "DOMINARLO" TARDARAS TODA LA VIDA (NUNCA LO DOMINAS), PERO EN UN SISTEMA COMBATIVO, NO PUEDES PASAR 10 AÑOS PARA QUE TE FUNCIONE, NECESITAS APRENDER CON CIERTA RAPIDEZ, LOGICO NUNCA SE DOMINA, PERO ES MAS REAL, Y FUE DE ESTA FORMA QUE ENTRENAMOS, EN UNA FORMA MAS REAL, POR EJEMPLO SI EL OPONENTE PERDIA EL CUCHILLO, TU DEBES RETIRARLO DE SU ALCANCE Y EN ESE MOMENTO APROVECHA LA SITUACION Y TERMINAR CON EL.





RECUERDA QUE EN UNA CONFRONTACION REAL, EN LA CALLE, NO HABRA MUCHAS OPCIONES (MENCIONADAS POR EL PROF GARDUÑO)
-HUYO.
-PELEO.
-SUPLICO POR MI VIDA.
TODAS TIENEN CONSECUENCIAS, EL HUIR O PELEAR DEPENDERA DE MI, PERO EL SUPLICAR POR QUE NO ME MATEN, IMPLICA QUE TU OPONENTE NO QUIERA HACERLO.

EN UNA CONFRONTACION CON CUCHILLOS LOS 2 SALDRAN LASTIMADOS, HABRA CORTES, Y SITUACIONES QUE A LO MEJOR NO PODREMOS CONTROLAR, DESDE EL MIEDO, EL DOLOR LA FOBIA A LA SANGRE, INCLUSO LO RESBALADIZO QUE LA SANGRE SERA EN TUS MANOS HACIENDO A LO MEJOR NO PUEDAS CONTROLAR A TU OPONENTE O SE RESBALE TU ARMA.
TODA SITUACION EN UNA PELEA ES DIFERENTE, Y DEBEMOS DE VIVIRLA.





DURANTE EL SEMINARIO MENCIONO UNA FRASE, HACIENDO ALUSION A UNA PELEA DE CUCHILLOS, QUE ME ENCANTO:

"EN UN ENFRENTAMIENTO ENTRE 2 GRANDES Y PODEROSOS TIGRES, UNO MORIRA, Y EL OTRO QUEDARA HERIDO", EN UN COMBATE CON CUCHILLO, NADIE SALDRA SIN LESIONES.
ESTAS DISPUESTO A ENFRENTARTE??

GRACIAS PROFESOR ALEX GARDUÑO POR EL SEMINARIO, LO DISFRUTE SOBRE MANERA Y APRENDI MUCHO, TENDREMOS QUE REALIZAR LOS SUBSECUENTES.

SI QUIERES APRENDER AMOK, SOLO HAY UNA PERSONA EN MEXICO Y ES EL PROFESOR ALEX GARDUÑO, NO LO DUDES, SERA UNA EXPERIENCIA FASCINANTE.


MARAMING SALAMAT
LALO PALOMARES
CACOY DOCE PARES

MARAMING SALAMAT
LALO PALOMARES
CACOY DOCE PARES WORLD FEDERATION, MEXICO

TRADICIONES ESOTERICAS DEL KALI ESKRIMA

TRADICIONES ESOTERICAS DEL KALI ESKRIMA

Es común que se les pregunte a los eskrimadores si creen en las oraciones o rezos asi como en el anting –anting, las respuestas son variadas algunos juran que esto es verdad, mientras otros las niegan por completo. En general los que si creen en estas, no son muy dados a dar muchos detalles de las mismas.
En Filipinas los que poseen diferentes habilidades o “poderes” son llamados mga abilidaran o kina-admanon y pueden agruparse en diferentes categorías:
Los que siguen un camino guerrero, llamados manggugubat, los que siguen el camino de la sanación, llamados mananambal, los que son visionarios, llamados mananag-an y los hechizeros o brujos llamados mamamarang.

El Kali Eskrima es únicamente una parte de los llamados kinadman son catalogados como la gente que tiene el mayor conocimiento y que pueden ser llamados que llevan “el camino del guerrero”, estos conocimientos incluyen entre otras muchas cosas la sanación, y la posibilidad de manipular las fuerzas oscuras de la naturaleza. Por este motivo temas como el habak que es otra forma de llamar al anting-anting o el pang-yamyam que es otro termino de llamar a las oraciones o rezos lleva una mezcla de hebreo, árabe, griego, latín, tagalog, bisayan, burnay.
Muy pocos eskrimadores modernos tienen los conocimientos de estos temas, y quienes lo tienen prefieren hablar poco del mismo, mientras que lso antiguos eskrimadores por el contrario eran eran creyentes y practicantes del pang-yamyam, utilizaban el habak y ellos mismos se consideraban mga anting antingan.

GM Antonio Ilustrisimo de kali Ilustrisimo tenía tatuado en el pecho su propio pang yamyam. El gran eskrimador y katipunero León Kilat también tenia pang yamyam y habak, León Kilat era el apodo de Pantaleaon Villegas que era de negros Oriental, su talismán y su amuleto incluso se encuentran ahora en la Universidad de San Carlos.





¿Por qué estos grandes eskrimadores tenían la necesidad te esas creencias esotéricas?

Porque era gente común y corriente que cuando estuviera dormido, o cuando estuviera enfermo o envejeciera, serian vulnerables para ser atacados, sabían que el eskrima únicamente abarca la parte física y las habilidades de pelea, pero era necesaria la parte esotérica los protegía de los ataques sorpresivos, sabían que siempre es preferible tener algunos trucos extras en la bolsa por si fueran necesarios. Sabían que un eskrimador que tiene un conocimiento del anting anting, tendrá una ventaja contra un eskrimador que más o menos tenga sus mismas habilidades.
Esto era muy cierto en esas épocas cuando los duelos eran 100% reales y los vahad o duelos a muerte se llevaban a cabo, sabían que los ataques no eran únicamente en forma física, hay otros entes aparte de los humanos que se sienten motivados a hacer daño. Hay muchos elementos a nuestro alrededor que no comprendemos y no podemos ver o percibir, el pelear no es una acción meramente física, el verdadero guerrero debe ser capaz de pelear en todos los terrenos y niveles. Muchos grandes eskrimadores con un gran desarrollo de sus habilidades físicas, tenían también grandes habilidades paranormales que hacían que mejoraran sus debilidades físicas.
Las rutinas de los mga tulumanon para el anting anting incluían diferentes oraciones o karga usando palabras mágicas secretas, además de usar objetos con los 4 elementos como agua, tierra, fuego y aire.
En general estos grupos no practicaban ejercicios de respiración o fuerza interior como el chi kung.





Las armas que se usaban era de 2 tipos, las defensivas y las agresivas, podían ser en la forma de mutya o objetos naturales poderosos, amuletos y talismanes y los libritas o libros pequeños que contenían pang yamyam.
También acostumbraban energetizar a sus olisis, usar diferentes disfraces , o tatuarse o dibujarse diferentes símbolos en el cuerpo . Otra forma de elementos poderosos era el pabalon que consistía en introducir debajo de la piel objetos poderosos antes de ir a una batalla o duelo.

Las armas defensivas deben funcionar en forma muy temprana en la pelea como para hacer que uno tenga un escudo invisible y hacer imposible que se genere algún daño,, haciéndote inmune, o incluso logrando que el enemigo al verte prefiera ya no atacarte.
Las armas más proactivas lograrían un mayor poder en el guerrero aumentando la fuerza y la velocidad, al mismo tiempo que disminuyes el poder de tus oponentes o sumpa.

Muchos de los guerreros caían en el otro extremo y dejaban de entrenar la parte física del kali eskrima confiando al 100% en la parte esotérica.
Actualmente hay una gran brecha, los que se dedican por completo a la parte esotérica, sin prepararse en el aspecto físico y los que realizan lo contrario.


Lalo Palomares
C.D.P.W.F, México
C.N.5to grado-

EL DUELO FILIPINO

EL SIGUIENTE TEXTO ES UNA TRADUCCION DEL LIBRO: ARNIS, REFLECTIONS ON THE HISTORY AND DEVELOPMENT OF THE FILIPINO MARTIAL ARTS DE MARK V. WILEY
ESTE ARTICULO LO ESCRIBE GURO KRISHNA K. GODHANIA.


EL DUELO FILIPINO: SU HISTORIA Y PRACTICA.

En el pasado, los duelos eran llamados JUEGO TODO y eran sumamente comunes en las Filipinas, en estos duelos no habia reglas y no se usaba equipo de protección, el ganador se daba si uno de los oponentes se rendia, o en el peor de los casos (menos frecuente) si moría.
Cualquiera que se jactara de ser un experto en eskrima podía ser retado a un duelo. En 1932 se da una nueva ley en la cual se menciona que los duelos se encuentran fuera de esta lo cual hizo que en las siguientes decadas los duelos fueran cada vez mas raros. El miedo que se generaba al tener la posibilidad de ser retado por presumir el ser maestro en eskrima hacía que no cualquiera se declarará un experto en el kali, evitando de esta forma que no hubiera una "sobreproducción de expertos".
Son estos duelos necesarios en nuestros tiempos?
Sin embargo el efecto filosófico que esto puede generar en lso nuevos alumnos puede ser equivocado, dando la impresión de que los diferentes sistemas de pelea deben evolucionar en forma pacífica y que las técnicas deben ser probadas, y esto unicamente puede hacerse con combates reales.
Muchos de los grandes maestros del arte marcial filipino no tenian ningun principio pacífista que son mas comunes en el resto de los maestros de otras artes marciales asiáticas.
Muchos de estos maestros no permitirían que un alumno los representara si dicho alumno se negara a un duelo.





Los retos se daban de diferentes formas, algunos eran "oficiales", mientras que otros se daban en forma inesperada cuando los ánimos se calentaban y el orgullo o la reputación se encontraba en juego, era común que los eskrimadores acudieran a fiestas en otros sitios con el fín de retar al "campeon local".
Para poder entender los duelos, debemos entender las características de los antiguos eskrimadores. Los eskrimadores de los viejos tiempos eran "gente ruda" que gustaba de beber, jugar, y disfrutar de diferentes vicios, no era gente educada, estaban acostumbrados a vivir con cierto nivel de pobreza, el poder encontrar un trabajo a edad temprana para poder mantener a sus familias era una de sus mayores preocupaciones.
La gente con personalidad agresiva, gusta de tomar riesgos y en caso de tomar muchos riesgos, eventualmente no podras salir de estos. las rivalidades entre diferentes escuelas y maestros se solucionaban en un "bahad", que era un torneo abierto, algo similar sucedio en 1954 cuando Balintawak hizo un reto publico a Doce Pares.
Los siguientes son ejemplos de algunos de los muchos duelos que se dieron en el pasado con el sin de ilustrara la naturaleza de los duelos en filipinas.





En septiembre de 1933 se dio un duelo oficial entre Teodoro "Doring" Saavedra y Pablo Alicante la pelea se dio en Argao a 66 km de Cebu, al decir que fué oficial, queremos decir que el Mayor y algunos de los oficiales locales conocían del mismo. Antes del duelo, Eulogio Yoling Cañete fue a revisar como entrenaba Pablo Alicante por solicitud de Lorenzo Saavedra. Alicante era un ermitaño que vivía cazando monos y víboras, Alicante le pidio a Cañete que buscara un arbol de plátanos, al encontrarlo Alicante lo golpeó una sola vez con su bastón derribándolo.
Teodoro Saaverda se negó a cancelar la pelea. Se decía que Alicante tenía un anting-anting que hacía que sus oponentes quedaran paralizados, y eso fué lo que le pasó a Saavedra en el primer round, que perdío. En el 2do round se le indico a saavedra que golpeara a Alicante en la boca para sacarle la piedra que llevaba ahí, ya que al parecer este era el anting-anting, con la ayuda de Momoy Cañete que hacía oración y con sus habilidades, Saavedra pudo lograrlo y ganó los siguientes 2 rounds y la pelea.

Con esta victoria Saavedra fué conocido como el mejor eskrimador en la isla de Cebu. Antonio Ilustrisimo era conocido por aceptar cualquier duelo, una vez, estando en Calcutta fué invitado a ir a Singapur para pelear con un maestro de Penjat Silat de Indonecia, este maestro tenía una gran reputación. Ilustrisimo entrenó muy fuerte para la pelea, la cual se desarrolló en un estadio con miles de asistentes. Desde el inicio el maestro de Indonecia trato de llevar la pelea, pero Ilustrisimo supo pelear saliendo a los ángulos y cortando en forma importante los brazos de su oponente con lo que terminó la pelea.





Amador Chavez un gran arnisador de Bacolod tuvo una gran pelea con el boxeador Pedro Alvarez, en 1961, esta pelea fué respaldada por la respetada familia Serfino, y también tuvo el apoyo de la policia local, como se esperaba ambos peleadores firmaron sus responsibas y se negaron a que se tomara venganza después de la pelea.
Además de ser un boxeador profesional, Alvarez tenía algunos conocimientos de arnis, pero no tenia el nivel que Chavez, aun así el era el favorito en la pelea, su estrategía seria pelear a distancia larga y media mientras podía lograr un golpe para noquear a Chavez. La pelea duro unos segundos, 2 golpes a la mano derecha y uno al lado derecho de la cara finalizó el combate, ya que Alvarez sufrió una gran herida en la cabeza, y rechazó la opción que le dió Chavez de descansar un rato y tener un 2do round.

Abner pasa, un gran eskrimador de Cebu, vivió la situación en que un eskrimador fué a "visitarlo" para probar sus habilidades, Pasa trató de hablar con su retador explicando que alguno de los 2 podría salir gravemente herido , el retador, sonrio y dijo que eso era parte de la prueba, el retador empezó a calentar y le dijo a Pasa que iniciara también su calentamiento, Pasa le contesto que si calentaba gastaría todas sus energías con lo cual causó la risa de su oponente. Abner al ver que las cosas podían salirse de las manos, decidió terminar lo antes posible con la pelea, así que simplemente pregunto a su oponente si ya estaba listo (el oponente se encontraba calentando), el oponente contesto que si, así que inmediatamente Pasa lo golpeó en la mano fracturandola, el oponente empezo a reclamarle, pero Pasa contesto "yo te pregunte si estabas listo y tu dijiste que si".

En Septiembre de 1983 Cacoy Cañete peleo contra Ising Atillo en el último duelo permitido,a esta pelea asistieron muchos espectadores, pero la pelea no duró mucho tiempo, dos golpes en la región temporal y uno en la mano fueron suficientes, se cito a un segundo duelo 4 días después, pero Atillo tuvo problemas cardiacos y se declaro fisicamente no apto.

En tiempos mas recientes se programó una pelea entre Dionisio "dioney" Calete y Dennis Cañete, Dionisio Cañete comento que venceria a Dennis con mano vacía en el primer round para que pueda demostrar su pangamot y en el 2do y 3er round hariamos mano vacia, derribos y olisis, pero nunca se llevo a cabo la pelea, lo cual no sorprendio a nadie.



Un abrazo.


Maraming Salamat
Lalo Palomares
C.D.P.W.F
C.N.5to grado.