28 ago 2010
SEMINARIO BARAW
HOLA AMIGOS.
AL FINAL DE NUESTRO SEMINARIO DE BARAW HICIMOS UNOS COMABTES CON CUCHILLO, EN ESTE VIDEO HACE COMABTE GURO ALEJANDRO LOPEZ, UN GRAN AMIGO E INSTRUCTOR DE KALI ESKRIMA DEL SISTEMA DEFENSOR METHOD, QUE EN EL MES DE SEPTIEMBRE TENDRAN SU SEMINARIO ANUAL, ESPERO PUEDAN ASISTIR AL MISMO.
LALO PALOMARES
MARAMING SALAMAT
SEMINARIO BARAW
HOLA AMIGOS.
LES INVITO A VER ESTOS VIDEOS QUE IRE SUBIENDO DE LO REALIZADO EN EL SEMINARIO DE BARAW QUE HICIMOS EN EL DOMO GYM. EN ESTE VIDEO GURO CAMILO ESQUIVEL MUESTRA ALGUNAS DE LAS TECNICAS CON BARAW.
MARAMING SALAMAT.
LALO PALOMARES
C.D.P.W.F.
25 ago 2010
SEMINARIO ANUAL DEFENSOR METHOD MEXICO
HOLA AMIGOS.
QUIERO INVITARLOS A ASISTIR AL SEMINARIO DE DEFENSOR METHOD QUE SE REALIZARA EN EL MES DE SEPTIEMBRE EN EL DISTRITO FEDERAL.
ESTE SEMINARIO ES IMPARTIDO POR GURO JASON WILLIAM BRIHAM,Y EL PROGRAMA COMO VERAN ES MUY INTERESANTE, SE VERAN LOS SIGUIENTES TEMAS:
SERRADA ESKRIMA
PENJAT SILAT
ESPADA Y DAGA
1,2 BASTONES
CUCHILLO
PANANTUKAN - SIKARAN
DUMOG
EN VERDAD SE LOS RECOMIENDO, A ULTIMAS FECHAS HE TENDIO LA SUERTE DE ENTRENAR CON GURO ALEJANDRO LOPEZ Y TIENE UN NIVEL MUY BUENO.
LES MANDO UN ABRAZO Y ESPERO QUE NOS VEAMOS EN EL SEMINARIO.
LALO PALOMOARES
MARAMING SALAMAT
CACOY DOCE PARES WORLD FEDERATION
24 ago 2010
SEMINARIO DE BARAW
El sábado 21 de Agosto tuvimos nuestro 3er seminario de KALI ESKRIMA ESKRIDO, donde desarrollamos el manejo del BARAW o cuchillo.
Nuevamente el DOMO GYM, URBAN COMBAT y el profesor SAUL GONZALEZ nos abrieron las puertas para este seminario, donde asistieron alrededor de 35-40 artistas marciales de diferentes sistemas para aprender los principios y bases del manejo del BARAW en base al sistema de CACOY DOCE PARES WORLD FEDERATION.
Iniciamos el seminario con una breve explicación del cuchillo, mostrando algunos ejemplos de armas punzo cortantes, navajas, balisongs y bolos, ademas de explicar que para muchos grandes expertos, el cuchillo es el arma mas peligrosa y letal que existe, ya que incluso, a una buena distancia y en manos de una persona que tenga conocimientos básicos del manejo del mismo, es mas peligroso incluso que un arma de fuego.
Mencionamos que al enfrentarnos a una persona con un cuchillo, nuestras posibilidades de salir bien librados de la confrontación son de un 20-30%, pero que con un entrenamiento adecuado, estas posibilidades incrementan, y aunque es prácticamente seguro que en una pelea donde se encuentre un cuchillo, ambas partes terminarán con cortes y heridas, el tener un entrenamiento adecuado y a medida de lo posible real, te dará la posibilidad de no morir en la misma.
La primera regla que quisimos transmitir a los asistentes es que en caso de que alguien tenga un cuchillo, tu accion debe ser:
CORRER.
El hacer frente a una persona armada con un cuchillo, solo se debe hacer como una última opción, cuando tu vida o la de tus seres queridos este en peligro, pero si no es así, no debes arriesgarte a pelear, ante un cuchillo no importan grados, cintas, orgullos o fanfarronerias, ante un cuhillo, nuevamente la mejor opción es CORRER.
Durante el seminario fuimos mostrando primero diferentes numerados de ataque en los que se mezclan cortes y estokes, mostramos la manera adecuada de defenderse de un cuchillo con la mano viva para evitar la lesión de estructuras importantes como serían los tendones flexores, las venas, arterias y nervios de las extremidades superiores, hicimos ejercicios mostrando los SITIOS VITALES donde uno puede atacar y a la vez debe defender, porque una cortada en estos lugares causaría la muerte por hemorragia.
Realizamos diferentes ejericios de sensibilidad, ya que es prioritario este tema para tener un buen desarrollo en el manejo del baraw, a mi parecer es como el jiu jitsu, se pueden obtener mil técnicas y llaves de jiu jitsu por videos o internet y podemos buscar hacerlas, entenderlas, y porque no dominarlas, pero para que estas funcionen es prioritario el manejo de la lucha en el piso que te dará sensibilidad para llevarlas a cabo. Así es el cuchillo, no importa tanto el saber 10 o 100 técnicas distintas, sino tener una sensibilidad adecuada para que a raíz de esto, podamos generar las diferentes técnicas dependiendo la circunstancia en que nos enfrentemos.
Muchos des estos ejericicos de sensibilidad fueron mostrados por mi amigo GURO CAMILO ESQUIVEL REED, A QUIEN AGRADEZCO TODO SU APOYO EN LA REALIZACION DE ESTOS 3 SEMINARIOS.
Después de trabajar la sensibilidad realizamos técnicas de desarme, sometimiento y control empezando con técnicas en que el agresor tiene un cuchillo y nosotros no tenemos armas, después hicimos técnicas de baraw contra baraw ya fuera con técnicas de agarre de cielo o agarre de tierra.
No podia faltar la parte emocionante del seminario, así que en la parte final del entrenamiento pedimos a los asistentes que hicieran un ejercicio de pelea en donde unicamente podían intentar "cortar" el hueco popliteo, mientras esto sucedía, Guro Camilo y un servidor preparamos el equipo para hacer algunas peleas de cuchillo, las cuales fueron muy bien recibidas por los asistentes, ya que usamos pintura para poder marcar los sitios donde "hubieran cortado" y al termino del combate poder establer el daño de lesión que se hubiera generado, todo esto se desarrollo en un ambiente de amistad y respeto, un ambiente que solo se puede generar cuando la amistad y confianza se ha dado entre los participantes del seminario.
Terminamos nuestro seminario con la entrega de certificados a los asistentes a este módulo, y despues un certificado a los asistentes a los 3 módulos.
Recuerda:
APRENDEMOS A UTILIZAR EL BARAW CON EL FIN DE PODER DEFENDERNOS EN CASO DE SER ATACADOS CON UNO, NO CON EL FIN DE NOSOTROS ATACAR, PERO SI NO HAY MAS OPCIONES, DEBES UTILIZARLO AL 100%.
Espero que hayan disfrutado estos 3 seminarios tanto como yo lo hice, el aprendizaje es bidireccional, aprende tanto el expositor como el asistente al seminario, y en mi caso, asÍ fué, GRACIAS A TODOS POR PERMITIRME APRENDER DE USTEDES.
Como lo mencione en el seminario, GRACIAS A TODOS LOS PROFESORES Y CINTAS NEGRAS QUE NOS ACOMPAÑARON Y QUE DURANTE LOS ENTRENAMIENTOS "VACIARON SU TAZA" Y PERMITIERON QUE ENTRARA EN ELLA UN POCO DEL SISTEMA DE SUPREME GRAND MASTER CACOY CAÑETE Y DE MASTER ANGEL POSTIGO ATRAVES DE MI. GRACIAS POR ACERCARSE AL SISTEMA DE KALI ESKRIMA DE CACOY DOCE PARES WORLD FEDERATION.
Por ultimo quiero agradecer a los profesores SAUL GONZALEZ, CAMILO ESQUIVEL Y ALEJANDRO LOPEZ por su apoyo y participacion en estos seminarios.
MARAMING SALAMAT
LALO PALOMARES
CACOY DOCE PARES WORLD FEDERATION MEXICO
Nuevamente el DOMO GYM, URBAN COMBAT y el profesor SAUL GONZALEZ nos abrieron las puertas para este seminario, donde asistieron alrededor de 35-40 artistas marciales de diferentes sistemas para aprender los principios y bases del manejo del BARAW en base al sistema de CACOY DOCE PARES WORLD FEDERATION.
Iniciamos el seminario con una breve explicación del cuchillo, mostrando algunos ejemplos de armas punzo cortantes, navajas, balisongs y bolos, ademas de explicar que para muchos grandes expertos, el cuchillo es el arma mas peligrosa y letal que existe, ya que incluso, a una buena distancia y en manos de una persona que tenga conocimientos básicos del manejo del mismo, es mas peligroso incluso que un arma de fuego.
Mencionamos que al enfrentarnos a una persona con un cuchillo, nuestras posibilidades de salir bien librados de la confrontación son de un 20-30%, pero que con un entrenamiento adecuado, estas posibilidades incrementan, y aunque es prácticamente seguro que en una pelea donde se encuentre un cuchillo, ambas partes terminarán con cortes y heridas, el tener un entrenamiento adecuado y a medida de lo posible real, te dará la posibilidad de no morir en la misma.
La primera regla que quisimos transmitir a los asistentes es que en caso de que alguien tenga un cuchillo, tu accion debe ser:
CORRER.
El hacer frente a una persona armada con un cuchillo, solo se debe hacer como una última opción, cuando tu vida o la de tus seres queridos este en peligro, pero si no es así, no debes arriesgarte a pelear, ante un cuchillo no importan grados, cintas, orgullos o fanfarronerias, ante un cuhillo, nuevamente la mejor opción es CORRER.
Durante el seminario fuimos mostrando primero diferentes numerados de ataque en los que se mezclan cortes y estokes, mostramos la manera adecuada de defenderse de un cuchillo con la mano viva para evitar la lesión de estructuras importantes como serían los tendones flexores, las venas, arterias y nervios de las extremidades superiores, hicimos ejercicios mostrando los SITIOS VITALES donde uno puede atacar y a la vez debe defender, porque una cortada en estos lugares causaría la muerte por hemorragia.
Realizamos diferentes ejericios de sensibilidad, ya que es prioritario este tema para tener un buen desarrollo en el manejo del baraw, a mi parecer es como el jiu jitsu, se pueden obtener mil técnicas y llaves de jiu jitsu por videos o internet y podemos buscar hacerlas, entenderlas, y porque no dominarlas, pero para que estas funcionen es prioritario el manejo de la lucha en el piso que te dará sensibilidad para llevarlas a cabo. Así es el cuchillo, no importa tanto el saber 10 o 100 técnicas distintas, sino tener una sensibilidad adecuada para que a raíz de esto, podamos generar las diferentes técnicas dependiendo la circunstancia en que nos enfrentemos.
Muchos des estos ejericicos de sensibilidad fueron mostrados por mi amigo GURO CAMILO ESQUIVEL REED, A QUIEN AGRADEZCO TODO SU APOYO EN LA REALIZACION DE ESTOS 3 SEMINARIOS.
Después de trabajar la sensibilidad realizamos técnicas de desarme, sometimiento y control empezando con técnicas en que el agresor tiene un cuchillo y nosotros no tenemos armas, después hicimos técnicas de baraw contra baraw ya fuera con técnicas de agarre de cielo o agarre de tierra.
No podia faltar la parte emocionante del seminario, así que en la parte final del entrenamiento pedimos a los asistentes que hicieran un ejercicio de pelea en donde unicamente podían intentar "cortar" el hueco popliteo, mientras esto sucedía, Guro Camilo y un servidor preparamos el equipo para hacer algunas peleas de cuchillo, las cuales fueron muy bien recibidas por los asistentes, ya que usamos pintura para poder marcar los sitios donde "hubieran cortado" y al termino del combate poder establer el daño de lesión que se hubiera generado, todo esto se desarrollo en un ambiente de amistad y respeto, un ambiente que solo se puede generar cuando la amistad y confianza se ha dado entre los participantes del seminario.
Terminamos nuestro seminario con la entrega de certificados a los asistentes a este módulo, y despues un certificado a los asistentes a los 3 módulos.
Recuerda:
APRENDEMOS A UTILIZAR EL BARAW CON EL FIN DE PODER DEFENDERNOS EN CASO DE SER ATACADOS CON UNO, NO CON EL FIN DE NOSOTROS ATACAR, PERO SI NO HAY MAS OPCIONES, DEBES UTILIZARLO AL 100%.
Espero que hayan disfrutado estos 3 seminarios tanto como yo lo hice, el aprendizaje es bidireccional, aprende tanto el expositor como el asistente al seminario, y en mi caso, asÍ fué, GRACIAS A TODOS POR PERMITIRME APRENDER DE USTEDES.
Como lo mencione en el seminario, GRACIAS A TODOS LOS PROFESORES Y CINTAS NEGRAS QUE NOS ACOMPAÑARON Y QUE DURANTE LOS ENTRENAMIENTOS "VACIARON SU TAZA" Y PERMITIERON QUE ENTRARA EN ELLA UN POCO DEL SISTEMA DE SUPREME GRAND MASTER CACOY CAÑETE Y DE MASTER ANGEL POSTIGO ATRAVES DE MI. GRACIAS POR ACERCARSE AL SISTEMA DE KALI ESKRIMA DE CACOY DOCE PARES WORLD FEDERATION.
Por ultimo quiero agradecer a los profesores SAUL GONZALEZ, CAMILO ESQUIVEL Y ALEJANDRO LOPEZ por su apoyo y participacion en estos seminarios.
MARAMING SALAMAT
LALO PALOMARES
CACOY DOCE PARES WORLD FEDERATION MEXICO
11 ago 2010
ANTING - ANTING
ANTING – ANTING
Las islas Filipinas, como cualquier otra zona geográfica, tiene sus diferentes creencias y costumbres, muchas de ellas basadas en aspectos míticos, leyendas y aspectos religiosos.
Hay una gran cultura relacionada al ANTING – ANTING o amuletos, y me atrevo a escribir en este blog este tema, porque mucho de las grandes eskrimadores los han usado para enfrentar sus grandes peleas, otorgándoles a los anting – anting poderes sobrenaturales, como decir que son mas rápidos, mas fuertes o incluso que pueden predecir qué golpe va a usar el contrincante gracias a su anting – anting.
Muchos eskrimadores han sido famosos no solo por sus habilidades en combate, sino por sus anting – anting.
Uno de mis pensamientos en el arte marcial siempre ha sido conocer la cultura, la historia la filosofía del mismo y de su país de origen, y creo que este tema nos puede dar una visión de la forma de pensar del eskrimador filipino.
Espero que lo disfruten.
También llamado AGIMAT o BERTUD, es la palabra que se utiliza en las Islas Filipinas para nombrar a los amuletos, puede ser representado como una cruz, una rueda, un triángulo, muchas veces son de oro y son utilizados como collares, otros anting - anting que se usan son piedras “que cayeron del cielo o que vienen del corazón de un árbol de plátano”.
Muchas veces se acompaña de un pequeño libro con diferentes “frases mágicas” que debe ser leído en los momentos especiales o momentos en que el propietario del amuleto necesita algo especial (como sobrevivir en una batalla), para poder llenar al anting - anting de poder y beneficios.
También puede verse en forma de una prenda de vestir escrita con palabras mágicas, pueden ser pedazos encantados de lodo, o se puede obtener de los líquidos que drenan de un cuerpo de niño que no haya sido bautizado y que haya sido exhumado, así como de un feto.
Otra forma de tener un anting – anting es llevando comida y bebida a los espíritus en un cementerio a la media noche en los días Miércoles o Jueves Santos.
Muchos eskrimadores usan anting – anting, recorriendo la historia, muchos guerreros filipinos los usaron en las batallas contra los españoles y los americanos.
MACARIO SAKAY uno de los héroes filipinos usaba un chaleco con imágenes religiosas y frases en latín para protegerse de las balas.
El Presidente FERDINAND MARCOS usaba un anting – anting que lo hacía invisible, este amuleto es una astilla de madera que le colocaron en la espalda antes de la batalla de Battan en 1942.
Pardo de Tavera define al anting – anting como un amuleto de poderes sobrenaturales que salva vidas.
EL ANTING –ANTING DE MANUELITO
Muchos de los Filipinos de más edad recuerdan a Manuelito, “El gran Tulisan”, quien hace mas de 50 años mantuvo al distrito de Laguna de Bai en un estado de miedo, era un ladrón que tenía una banda muy bien organizada, tenía muchos botes en las playas y lagos y muchos sitios donde esconderse en las montañas. En todos los pueblos no había quien no temiera enfrentarse a él.
La guardia civil había intentado capturarlo muchas veces sin lograrlo, en algunas ocasiones habían logrado vencer a su banda, pero Manuelito siempre escapaba, le dispararon muchas veces pero nunca pudieron herirlo, una vez incluso pudieron aislarlo de sus hombres y valientemente Manuelito rompió las líneas de la guardia civil y pudo escapar, 50 disparos pasaron cerca de él, pero no sufrió ni un rasguño.
La guardia civil no podía hacer nada contra Manuelito, incluso el pueblo sabia que Manuelito era invencible y aunque la policía prometía que lo capturarían, el pueblo sabía que no sería así, porque en su pecho siempre cargaba un famoso anting – anting que había recibido de mangagauay, “el creador de la vida y la muerte”.
Este anting – anting era una piedra cubierta con signos misteriosos, forrada de seda y la usaba colgada a su cuello, era tan efectiva, que incluso aunque una bala fuera disparada a unos cuantos metros de manuelito, su anting – anting desviaría la bala en otra dirección, este era el amuleto que siempre lo salvaba de la guardia civil.
Manuelito estaba muy orgulloso de su anting –a anting al grado de que cuando había fiestas en los pueblos el bajaba de las montañas junto con su banda y no le daba miedo que lo pudieran capturar, y muchas veces les pedía a sus compinches que le dispararan al pecho pues sabía que las balas no le podían hacer nada y que la bala cambiaria el rumbo. Muchas veces hizo eso delante de la gente sin que le pasara nada, por ese motivo el pueblo pensaba que no había un anting – anting como el de Manuelito. Durante muchos años estuvo protegido por su amuleto sin que le pasara nada, incluso llego a robar pueblos cercanos a Manila, pues sabía que la guardia civil no podía hacerle nada.
El gobernador cansado de esta situación, pidió a un grupo de Macabebes que capturaran a Manuelito, el cual se encontraba en Pasay cuando uno de sus hombres le dio la noticia de que los Macabebes irían por él, Manuelito en ves de huir, fue junto con sus hombres a encontrarse con ellos, hicieron unas trincheras en las colinas cerca de San Pedro Macati y ahí se dio la batalla, era algo tan sonado que incluso había gente en las colinas cercanas viendo la pelea.
Durante varios intentos los Macabebes fueron rechazados, pero como no conocían la derrota seguían intentando capturar a Manuelito y sus hombres hasta que lograron penetrar sus filas y los hombres de Manuelito huyeron, el mismo, intento huir pero los Macabebes le dispararon logrando herirlo, cayendo al piso muerto con más de 20 balas en el cuerpo, los Macabebes dieron caza a todos los miembros de la banda, logrando matarlos y destruir la banda.
Cuando los Macabebes perseguían a la banda, la gente bajo a las colinas para ver si en verdad Manuelito estaba muerto, era algo que no creían, pero era cierto, MANUELITO, EL GRAN TULISAN estaba muerto.
¿Qué paso con el anting – anting? ¿Perdió su poder?
Un hombre, con miedo y reserva desabrocho la camisa de Manuelito y tomo el anting – anting, el misterio estaba explicado, el centro del amuleto era una bala de plata, la explicación era que los Macabebes usaron la estatua de una Virgen de plata para hacer sus balas, las balas que hirieron a Manuelito eran de plata, y ante estas su anting – anting no funcionaba.
El amuleto fue tomado del cuello del gran Tulisan y se hicieron muchas copias del mismo, cientos de personas lo utilizan y cuando se les pregunta ¿Por qué lo usas, si con este mataron a Manuelito? La respuesta es:
SI SEÑOR, PERO LOS MACABEBES USARON BALAS DE PLATA, SI HUBIERAN SIDO DE PLOMO OTRA COSA HUBIERA PASADO. POBRE MANUELITO.
Como ven hay mil historias de los anting – anting, la de Manuelito es una más que refleja la fe que se tiene a dichos amuletos.
Hablando un poco más de lo que es el Kali Eskrima Eskrido, quiero compartir con ustedes una anécdota que sucedió a los fundadores de DOCE PARES al poco tiempo de haber creado nuestra organización:
En Septiembre de 1933, tuvo lugar un encuentro oficialmente consentido entre Teodoro “Doring” Saavedra y Pablo Alicante en Argao (sesenta y seis kilómetros al sur de la Ciudad de Cebú). Por oficialmente consentido quiero decir que el Alcalde y otros funcionarios estaban alertados sobre el combate. Antes del combate, Eulogio “Yoling” Cañete fue a “chequear” las habilidades de Pablo Alicante a petición de Lorenzo Saavedra. Alicante era un solitario y sobrevivía cazando serpientes y monos que más tarde vendía. Sobre como fue el encuentro, Alicante le pidió a Yoling que buscara un bananero maduro; encontraron uno. La historia cuenta que Alicante lanzo un golpe al árbol y este lentamente cayó.
Terodoro Saavedra, sin embargo, rechazó echarse atrás de la pelea, y ambos luchadores firmaron renuncias. Alicante era famoso por poseer un “anting-anting” que podía hacer que sus oponentes se quedaran “congelados”. Esto es lo que sucedió a Saavedra en el primer asalto, en el que terminó perdiendo. En el segundo asalto, Saavedra fue aleccionado para sacar de un golpe una piedra que Alicante llevaba en la boca, el supuesto anting-anting. Con la ayuda de las “oraciones” de Filemón “Momoy” Cañete y sus propias habilidades físicas, Saavedra fue capaz de lograrlo y ganar los dos siguientes asaltos, y por tanto, el combate. Como resultado de este combate, Saavedra fue considerado el mejor eskrimador de la isla de Cebu.
Como experiencia personal les contare que el año pasado en el seminario de SUPREME GRAND MASTER CACOY CAÑETE que se realizo para festejar su 90 aniversario en la escuela HPUSE OF CHAMPIONS en Los Angeles California, cuando llego el momento de las preguntas, una persona pregunto a SGM Cacoy acerca de este tema, el contesto que muchas veces tuvo que pelear contra gente con anting –anting, pero que a pesar de dichos amuletos siempre pudo ganar sus combates.
Le preguntaron si el usaba uno e inmediatamente contesto que SI, que tenía un anting – anting, se quedo unos segundos callado, sentado, apoyado en su olisi, todos estábamos expectantes, queríamos saber su anting - anting y en forma calmada, el mejor eskrimador de todos los tiempos, nos contesto:
Mi anting – anting es entrenar todos los días, nunca he dejado de hacerlo desde que empecé mi entrenamiento de Doce Pares, y sé que el día que deje de entrenar, moriré.
Espero que hayan disfrutado este tema tanto como yo lo hice al escribirlo, al menos a mi me dio otro panorama de la historia y creencias de los eskrimadores y en general de la gente de Filipinas.
¿Creer en el anting – anting?
¿Viajar ahora mismo a las islas Filipinas a conseguir uno?
No lo sé, ustedes tomen su decisión, mientras tanto sigamos avanzando en el camino del Kali Eskrima Arnis.
Maraming Salamat.
Lalo Palomares
C.N. 5to grado
Cacoy Doce Pares World Federation, México
Las islas Filipinas, como cualquier otra zona geográfica, tiene sus diferentes creencias y costumbres, muchas de ellas basadas en aspectos míticos, leyendas y aspectos religiosos.
Hay una gran cultura relacionada al ANTING – ANTING o amuletos, y me atrevo a escribir en este blog este tema, porque mucho de las grandes eskrimadores los han usado para enfrentar sus grandes peleas, otorgándoles a los anting – anting poderes sobrenaturales, como decir que son mas rápidos, mas fuertes o incluso que pueden predecir qué golpe va a usar el contrincante gracias a su anting – anting.
Muchos eskrimadores han sido famosos no solo por sus habilidades en combate, sino por sus anting – anting.
Uno de mis pensamientos en el arte marcial siempre ha sido conocer la cultura, la historia la filosofía del mismo y de su país de origen, y creo que este tema nos puede dar una visión de la forma de pensar del eskrimador filipino.
Espero que lo disfruten.
También llamado AGIMAT o BERTUD, es la palabra que se utiliza en las Islas Filipinas para nombrar a los amuletos, puede ser representado como una cruz, una rueda, un triángulo, muchas veces son de oro y son utilizados como collares, otros anting - anting que se usan son piedras “que cayeron del cielo o que vienen del corazón de un árbol de plátano”.
Muchas veces se acompaña de un pequeño libro con diferentes “frases mágicas” que debe ser leído en los momentos especiales o momentos en que el propietario del amuleto necesita algo especial (como sobrevivir en una batalla), para poder llenar al anting - anting de poder y beneficios.
También puede verse en forma de una prenda de vestir escrita con palabras mágicas, pueden ser pedazos encantados de lodo, o se puede obtener de los líquidos que drenan de un cuerpo de niño que no haya sido bautizado y que haya sido exhumado, así como de un feto.
Otra forma de tener un anting – anting es llevando comida y bebida a los espíritus en un cementerio a la media noche en los días Miércoles o Jueves Santos.
Muchos eskrimadores usan anting – anting, recorriendo la historia, muchos guerreros filipinos los usaron en las batallas contra los españoles y los americanos.
MACARIO SAKAY uno de los héroes filipinos usaba un chaleco con imágenes religiosas y frases en latín para protegerse de las balas.
El Presidente FERDINAND MARCOS usaba un anting – anting que lo hacía invisible, este amuleto es una astilla de madera que le colocaron en la espalda antes de la batalla de Battan en 1942.
Pardo de Tavera define al anting – anting como un amuleto de poderes sobrenaturales que salva vidas.
EL ANTING –ANTING DE MANUELITO
Muchos de los Filipinos de más edad recuerdan a Manuelito, “El gran Tulisan”, quien hace mas de 50 años mantuvo al distrito de Laguna de Bai en un estado de miedo, era un ladrón que tenía una banda muy bien organizada, tenía muchos botes en las playas y lagos y muchos sitios donde esconderse en las montañas. En todos los pueblos no había quien no temiera enfrentarse a él.
La guardia civil había intentado capturarlo muchas veces sin lograrlo, en algunas ocasiones habían logrado vencer a su banda, pero Manuelito siempre escapaba, le dispararon muchas veces pero nunca pudieron herirlo, una vez incluso pudieron aislarlo de sus hombres y valientemente Manuelito rompió las líneas de la guardia civil y pudo escapar, 50 disparos pasaron cerca de él, pero no sufrió ni un rasguño.
La guardia civil no podía hacer nada contra Manuelito, incluso el pueblo sabia que Manuelito era invencible y aunque la policía prometía que lo capturarían, el pueblo sabía que no sería así, porque en su pecho siempre cargaba un famoso anting – anting que había recibido de mangagauay, “el creador de la vida y la muerte”.
Este anting – anting era una piedra cubierta con signos misteriosos, forrada de seda y la usaba colgada a su cuello, era tan efectiva, que incluso aunque una bala fuera disparada a unos cuantos metros de manuelito, su anting – anting desviaría la bala en otra dirección, este era el amuleto que siempre lo salvaba de la guardia civil.
Manuelito estaba muy orgulloso de su anting –a anting al grado de que cuando había fiestas en los pueblos el bajaba de las montañas junto con su banda y no le daba miedo que lo pudieran capturar, y muchas veces les pedía a sus compinches que le dispararan al pecho pues sabía que las balas no le podían hacer nada y que la bala cambiaria el rumbo. Muchas veces hizo eso delante de la gente sin que le pasara nada, por ese motivo el pueblo pensaba que no había un anting – anting como el de Manuelito. Durante muchos años estuvo protegido por su amuleto sin que le pasara nada, incluso llego a robar pueblos cercanos a Manila, pues sabía que la guardia civil no podía hacerle nada.
El gobernador cansado de esta situación, pidió a un grupo de Macabebes que capturaran a Manuelito, el cual se encontraba en Pasay cuando uno de sus hombres le dio la noticia de que los Macabebes irían por él, Manuelito en ves de huir, fue junto con sus hombres a encontrarse con ellos, hicieron unas trincheras en las colinas cerca de San Pedro Macati y ahí se dio la batalla, era algo tan sonado que incluso había gente en las colinas cercanas viendo la pelea.
Durante varios intentos los Macabebes fueron rechazados, pero como no conocían la derrota seguían intentando capturar a Manuelito y sus hombres hasta que lograron penetrar sus filas y los hombres de Manuelito huyeron, el mismo, intento huir pero los Macabebes le dispararon logrando herirlo, cayendo al piso muerto con más de 20 balas en el cuerpo, los Macabebes dieron caza a todos los miembros de la banda, logrando matarlos y destruir la banda.
Cuando los Macabebes perseguían a la banda, la gente bajo a las colinas para ver si en verdad Manuelito estaba muerto, era algo que no creían, pero era cierto, MANUELITO, EL GRAN TULISAN estaba muerto.
¿Qué paso con el anting – anting? ¿Perdió su poder?
Un hombre, con miedo y reserva desabrocho la camisa de Manuelito y tomo el anting – anting, el misterio estaba explicado, el centro del amuleto era una bala de plata, la explicación era que los Macabebes usaron la estatua de una Virgen de plata para hacer sus balas, las balas que hirieron a Manuelito eran de plata, y ante estas su anting – anting no funcionaba.
El amuleto fue tomado del cuello del gran Tulisan y se hicieron muchas copias del mismo, cientos de personas lo utilizan y cuando se les pregunta ¿Por qué lo usas, si con este mataron a Manuelito? La respuesta es:
SI SEÑOR, PERO LOS MACABEBES USARON BALAS DE PLATA, SI HUBIERAN SIDO DE PLOMO OTRA COSA HUBIERA PASADO. POBRE MANUELITO.
Como ven hay mil historias de los anting – anting, la de Manuelito es una más que refleja la fe que se tiene a dichos amuletos.
Hablando un poco más de lo que es el Kali Eskrima Eskrido, quiero compartir con ustedes una anécdota que sucedió a los fundadores de DOCE PARES al poco tiempo de haber creado nuestra organización:
En Septiembre de 1933, tuvo lugar un encuentro oficialmente consentido entre Teodoro “Doring” Saavedra y Pablo Alicante en Argao (sesenta y seis kilómetros al sur de la Ciudad de Cebú). Por oficialmente consentido quiero decir que el Alcalde y otros funcionarios estaban alertados sobre el combate. Antes del combate, Eulogio “Yoling” Cañete fue a “chequear” las habilidades de Pablo Alicante a petición de Lorenzo Saavedra. Alicante era un solitario y sobrevivía cazando serpientes y monos que más tarde vendía. Sobre como fue el encuentro, Alicante le pidió a Yoling que buscara un bananero maduro; encontraron uno. La historia cuenta que Alicante lanzo un golpe al árbol y este lentamente cayó.
Terodoro Saavedra, sin embargo, rechazó echarse atrás de la pelea, y ambos luchadores firmaron renuncias. Alicante era famoso por poseer un “anting-anting” que podía hacer que sus oponentes se quedaran “congelados”. Esto es lo que sucedió a Saavedra en el primer asalto, en el que terminó perdiendo. En el segundo asalto, Saavedra fue aleccionado para sacar de un golpe una piedra que Alicante llevaba en la boca, el supuesto anting-anting. Con la ayuda de las “oraciones” de Filemón “Momoy” Cañete y sus propias habilidades físicas, Saavedra fue capaz de lograrlo y ganar los dos siguientes asaltos, y por tanto, el combate. Como resultado de este combate, Saavedra fue considerado el mejor eskrimador de la isla de Cebu.
Como experiencia personal les contare que el año pasado en el seminario de SUPREME GRAND MASTER CACOY CAÑETE que se realizo para festejar su 90 aniversario en la escuela HPUSE OF CHAMPIONS en Los Angeles California, cuando llego el momento de las preguntas, una persona pregunto a SGM Cacoy acerca de este tema, el contesto que muchas veces tuvo que pelear contra gente con anting –anting, pero que a pesar de dichos amuletos siempre pudo ganar sus combates.
Le preguntaron si el usaba uno e inmediatamente contesto que SI, que tenía un anting – anting, se quedo unos segundos callado, sentado, apoyado en su olisi, todos estábamos expectantes, queríamos saber su anting - anting y en forma calmada, el mejor eskrimador de todos los tiempos, nos contesto:
Mi anting – anting es entrenar todos los días, nunca he dejado de hacerlo desde que empecé mi entrenamiento de Doce Pares, y sé que el día que deje de entrenar, moriré.
Espero que hayan disfrutado este tema tanto como yo lo hice al escribirlo, al menos a mi me dio otro panorama de la historia y creencias de los eskrimadores y en general de la gente de Filipinas.
¿Creer en el anting – anting?
¿Viajar ahora mismo a las islas Filipinas a conseguir uno?
No lo sé, ustedes tomen su decisión, mientras tanto sigamos avanzando en el camino del Kali Eskrima Arnis.
Maraming Salamat.
Lalo Palomares
C.N. 5to grado
Cacoy Doce Pares World Federation, México
SEMINARIO KALI ESKRIMA ESKRIDO
LOS INVITAMOS A NUESTRO 3ER SEMINARIO DE KALI ESKRIMA ESKIRDO, DONDE VEREMOS EL MANEJO DEL BARAW (CUCHILLO).
1 ago 2010
EVALUACION KALI ESKRIMA ESKRIDO
El dia de hoy domingo 1 de Agosto tuvimos nuestra evaluación de KALI ESKRIMA ESKRIDO, donde evaluamos a 20 de nuestros alumnos que hicieron examen para diferentes grados, desde 9no hasta 4to grado.
Durante el examen fuimos realizando las diferentes tecnicas que deben de tener los alumnos, evaluando los basicos de trianguele y doce pares, técnicas de defensas y contra ataques, desarmes, panantukan, sikaran, eskrido y baraw, para terminar la evaluacion haciendo combates.
El exámen requirio no solo de los conocimientos y destrezas que cada alumno debe tener para su grado, ya que tuvieron que demostrar la condición física que tienen, puesto que los alumnos de mayor grado tuvieron una evaluación de 3 horas aproximadamente.
En este exámen contamos con la presencia de 3 de los diferentes grupos de ARTES MARCIALES UNIDAS, asistieron los alumnos del grupo de Guro Camilo Esquivel, los alumnos de Guro Fernando Olvera y de un servidor. Como siempre se enfatizó que aunque somos grupos diferentes, todos formamos una familia, la familia que hace años inicio mi maestro MASTER ANGEL POSTIGO, la familia de ARTES MARCIALES UNIDAS.
Considero que se cumplieron los objetivos del exámen, los alumnos hicieron un gran esfuerzo y en general demostraron que somos un grupo fuerte y uno de los lideres en el KALI ESKRIMA ESKRIDO en México.
Muchas felicidades a todos los eskrimadores que presentarpn exámen, ojala sea un aliciente para ver sus errores y deficiencias y superarlos, pero principalmente vean sus logros y sea una motivacion para continuar creciendo en el camino del arte marcial filipino.
Recuerda que lo que entrenas no solo te dará una buena condicion fisica y una posibilidad de defenderte en situaciones reales, al menos a mi, lo que mas me ha dado el Kali Eskrima, es una autoconfianza mejor, y unos grandes amigos.
Entrena siempre en la mejor manera posible, se fuerte y contundente en tus entrenamientos y sobre todo, trata de ser lo mas real posible, ya que como dicen muchos grandes maestros:
"EN LA FORMA COMO ENTRENES EN EL SALON DE ENTRENAMIENTOS, SERA COMO RESPPONDAS EN LA CALLE EN UNA SITUACION REAL".
MARAMING SALAMAT
LALO PALOMARES
C.D.P.W.F. MEXICO
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